2005年，南关堂区到菇家庄福传，在她的引领下，朴实憨厚的二儿媳首先接受了信仰，之后，在二儿媳的劝导下，一家三口在2005年圣神降临瞻礼领了洗。

1926年至1938年期间她曾有过许多神视，有一次耶稣让她绘制一幅图像，图像中从耶稣圣心发出两道光芒，光照每件事。这幅像如今闻名于全世界。

修女提到，当她以这种方式作出反应时，感到充满了圣神的行动。“我想到天主使用我来解救这个人民”。另一次，在3月8日那一天，安·罗撒修女服务的医院来了许多受伤的人。

如今我要用圣神赐给我的德能去帮助那些还生活在痛苦、甚至罪恶奴役下的人们，注重同情、怜悯、关爱弱势群体和个人，我责无旁贷！随着信仰的不断加深，我自警、自省、自悟、自勉。我在祈祷中“修枝打杈”，矫正自己。

青年人和年长者是传统的珍宝和圣神的清新（新颖）。”教宗在反思奇迹发生后耶稣指示收集剩下的碎块时说，“这揭示了天主的心”挂念的是“不要丢失任何东西，甚至连一块碎片也不要丢失”。

来自两岸三地的教内外学者及一些神长教友代表应邀参加了当年9月1-3日的研讨庆祝活动及4-7日的国际学术研讨会。作为南怀仁文化学会多年的挚友，台北荣休狄刚总主教也应邀参加。

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣

我们知道它是同静默紧密相连的，因为声音可以表达那因聆听圣神而达到内在成熟的东西。兄弟姐妹们，如果人不知道静默，想要讲好某些事是困难的；但如果注重静默，就会使言语更有力量。

如天主教教理、礼仪、祈祷、望会保守生守则、修道生活、教会历史、本修会历史、音乐、辅祭、手工制作等等并和她们一起分辨圣召，让她们在初学院内感到家一样的温暖，既有圣神的祈祷生活，又有活泼的娱乐生活。

聆听天主圣言谈到聆听，教宗提醒修生为上主“每天要腾出空间”，“默想祂的圣言”，“通过神师的帮助”为前行的道路获得指引；“最重要的是花时间在祈祷中与天主同在，在圣体台前默默聆听祂”。