吴焕明事件因迷信而杀人，恰好说明了这种信仰方式在现代社会中的局限性，由此构成了迷信报复社会、社会无法建构信仰与信任的严重问题。社会建构信仰社会缺失，迷信才能作祟。

事件说明，迷信而自度私了，本无问题；迷信而报复社会，伤及他人，这就不是迷信的问题了，而是迷信实践方式以及社会解读迷信的方法论问题。社会与迷信因此而发生分裂。社会无法构成迷信，导致迷信难以进入社会。

而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

他说：愿上主帮助我们不要成为堡垒社会，而要成为家庭社会，有能力以适当的法则去接纳他人，始终以爱接待他人。

第九主题：“宗教伦理”论文演讲短暂休息之后，研讨会进入第九个主题，也即是最后本次研讨会的最后一个主题：宗教伦理，发言者为““信德””总编辑兼“信德文化研究所”所长张士江神父和中国人民大学雷立柏教授。

托马西总主教指出，从现在到2050年，老年人口将增加三倍，达到20亿人；但人们往往只从经济效益层面来评估这个人口趋势，认为老人的增加对未来20年的世界经济成长有负面影响，把老人当作社会负担。

信德网据信仰通讯社讯所罗门群岛五所公教学校的青年们共同探讨伦理道德规范在传媒中的作用、传媒应遵循的道路、如何善用传媒为公众服务。

　　今天十月三十一日，巴西天主教会主教团、天主教社会传播协会、纳塔尔总主教区联合主办的第八届社会传播工作大会在北里约联邦大学社会传播中心礼堂正式开幕。

维护并支持婚姻与家庭生活的这项需要，尤其重要，正因为它关乎每个文化与社会的基础（参阅〈教友传教法令〉）。

9月29日，教会宣布了圣父为2005年世界社会传播日选定的主题：“社会传播工具服务于各族人民之间的相互理解”。