米该亚将剥削穷人者的贪婪与那些「吞食我百姓的肉，剥去他们的皮，折断他们的骨头」（米三3）的人相提并论。

不再多吃药了，身体也健康了。他心里有一个感动。接着他又看到许多奇迹，他没想到神突然之间进入到了他的生命。神要让他知道谁才是神。但当他开始心思转变就出事儿了。

我们要知道，他们是真心真意认为，基督的福音是天底下最好的东西，他劝你喝的那杯酒是他正在喝的，他觉得是对健康最有好处的，所以他希望你也能喝这杯酒。

这是很不健康的倾向。于是，教宗谈到一些具体的，为青年人的使徒工作问题。做青年工作的人，不能满足于只是说教小册子中的一些漂亮的套话；这些话对青年们来说，只会变成耳旁风。

(开枝散叶对多结果实甚好)；一些细枝自行落在地上(背离了天主圣三的异端)，干枯了；还有一些园丁修剪掉的不结果实的细枝，连同树叶落在了地上，也干枯了；但整棵树枝杈连接紧凑有序，连于同一树干和树根，看起来健康茁壮

这预设堂区确实和家庭以及百姓的生活相连，它没有成为一个与人脱节的无用结构，或由一小撮孤芳自赏的特选者所组成的团体。

光明三端耶稣宣讲天国来临先知依撒意亚预言说：“那坐在黑暗中的百姓看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。”耶稣来到了葛法翁，开始宣讲说：“你们悔改吧，因为天国临近了。”

神居于世界之中，拯救由世间的福乐（健康、财富和后代）组成。

他又说，由于健康关系，他非常遗憾无法亲自前往科隆。虽然如此，他的心神将和全体在科隆的兄弟在一起。罗哲弟兄在信尾表示，他渴望早日前来罗马会晤我，为告诉我「整个泰泽团体都愿意和教宗携手并进。」

先知生活于犹太人历史中最动荡的年代；国家面临崩溃，百姓对盟约不忠，他们离弃天主，失去了祖先的信仰。