二人把他们在吉扎迪尔村的房子改建为康复中心，照顾被遗弃的精神病者。

不过，来自松贝尔露德圣母堂的哈尔科•希马万指出，十字架来到他的堂区时，只有少数青年迎接它。他对天亚社说：“愿十字架巡游带领堂区教友恢复生气。”

2008-9-18星期四晴蒙Y执事与一位圣公会弟兄驱车带领去到亚尔斯——圣若翰·维雅纳司铎朝圣地。早闻其名却不知原来只是一个类似小镇，实则村庄的地方，但却是我见过的最美丽的圣堂。

正因为如此，以路济弗尔为首的一大批天神，要与天主比高低，企图替代天主的位置，结果被天主罚下地狱，成了丑陋不堪的魔鬼；又如魔鬼借了蛇的口引诱厄娃去吃被天主禁止吃的果子，厄娃听魔鬼说吃了这果子，眼睛就开了，

涂尔干曾指出，巫术不能成为教会；而在中国，迷信无法建构宗教。这里的宗教，指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则，并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。

问：沃依提瓦教宗戏称杰梅利医院为梵蒂冈第三，他在圣伯多禄的住所和冈道尔夫堡的夏宫分别是梵蒂冈第一和第二。我们是否可以这样说，除了治疗疾病外，他同这家医院也有特别的情感？答：正是如此！

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

复修员塔尔塔里尼（F.Tartarini）曾在极短时间内修补过一破残、描述耶稣被钉后雕像，期间更要用清洁溶剂细心涂抹，以清除污垢和煤尘。

教宗在冈道尔夫堡宗座大楼带领信友诵念三钟经之后，特别谈到几天前发生在挪威的恐怖攻击事件，他表示极为痛心、深感哀恸。教宗说：「再一次，我们听到的是死亡和暴力的消息。

汤若望为他拿到一张中国皇帝批准前往西藏的通行证和一笔旅费，与比利时人吴尔铎（Albertd'orville）于1661年4月13日从北京动身前往西藏。他们于1661年10月8日抵达拉萨。