读经一：玛加伯下七1-2，9-14；读经二：得二16-三5；福音：路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声，今天的读经也希望我们去反省“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。

辅仁大学从国学教育，国学研究到成果的出版，形成了一个合理的体系，它的持续努力奠定了辅仁大学在国学领域的领军地位，1946年4月11日，田耕莘枢机主教就任北平总主教，即在天主教辅仁大学内成立圣多玛哲学院，

耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”

（玛11：28）这不正是讲的自己吗？自己不正是成了物质的奴隶了吗？常言道：人为保护的对象，物质为使用的对象，可自己却成了物质的奴隶，想想自己活了大半辈子，到头来又是为了什么呢？

10月13日，矿工奥玛出井后《圣经》仍不离手。救援成功，创人间奇迹随着救生井的完成，救援搭载舱准备就绪，被困矿工升井时间确定，许多矿工都表示，自愿最后一个升井。

（玛二十28）最后，祂在十字架上，献出自己的生命，完成了救赎世人的使命。让我们在日常生活小节上常体现耶稣的服务精神。历史上，步武初期教会成员芳表的杰出教友和神职人员，可谓多不胜数。

教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说：这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育，从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。

二姐又重复主耶稣的训导：人还能拿什么作为灵魂的代价（玛16:29）？她问我能不能去为他讲福音，尽到一个亲友应尽的责任呢？我沉思了一会儿。

（玛25：40）在你进入永恒的时候，你能够带走的，就只有你的品格。因此，圣经说：唯有以爱德行事的信德才算什么。

圣多玛斯·阿奎那说过，谁领受圣洗，就与基督结为一体，就如祂的肢体一样，被收入信徒的团体，即天主子民内。