这次守夜晚祷聚会便是各国各民族的家庭向全世界表达自己的时机：他们讲述自己家庭生活的喜乐、痛苦、希望、困难；尤其指出真正的爱，即使是简单和隐藏不露的具体行动，如何能够在困境中有所建树。

这位可敬的寿星通过她的人生经历教导我们，将我们的生命献给上主的爱，并将用自己的爱服务于左邻右舍。

虽然父母抛弃了他们，但是，社会和教会却收养了他们。正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。

来自意大利、梵蒂冈和中国大陆及香港的二十余名专家学者，对中梵关系、主教任命协议、地方教会机构的发展历史和实践、中外教会史上的各种政教关系、教会修和等主题分享了最新研究成果并展开了充分讨论。

此次活动的主题是“爱在传播”，以挑战奉献自我，徒步40公里为目的，把爱的祝福带给我们朝圣路上所遇到的每一个人……此次朝圣活动有来自榆次，祁县以及灵石等堂口的82位青年参加。

所以，1、信德年愿意促进对主耶稣彻底的皈依并重新发现信仰，成为复活主基督可信而喜乐的见证人，有能力向那些寻求真理的人指出信德之门；2、基督以他的爱吸引每个时代的人走向他，他召集教会并以万古常新的命令将福音喜讯托付给教会

研习会回应了近年来西方教会的性虐待儿童案，特别今年3月以来针对教会当局的攻击。提醒地方教会应该勇于面对挑战，严格要求，提前预防。

问题48：我能在机构性教会之外活出我的信仰吗？作一名基督徒意味着什么？是为了遵循耶稣基督的福音生活呢，还是为了属于他的教会？那种将这两者分割开来的倾向在今天并非罕见。

首先我愿意与你们分享热情而有效的共融的渴望，当我提供我每天的祈祷时，为的是这罗马的、我们的母亲教会、蒙召在爱德为首的，厚植共融的礼物，尤其要在自身内，让它在不同的实体和组成它的感觉内开花。

教会以熙雍来指称现世圣教会（希12：22），万民的母亲熙雍（咏87：5），或指天上的耶路撒冷（默14：1）。