兹略志如后:1.在成义得救的大事上,基督教各教派除圣公会外,其它各派都主张人只靠信德就可成义得救,不需要行善功。天主教却按基督的教诲,主张人的成义得救,一面要靠信德,一面要遵照天父的旨意去生活行善功。
内蒙古巴盟潘慧修女:我是堂区发行员。刚开始接触“信德”时还小,也没有入修会,报上超性的内容看得似懂非懂,所以那个时候报纸对我的吸引力还不是很大。
据上海社服中心的潘修女介绍,为外来务工人员的孩子补课是她们工作的一大项。另外,每年资助10-20名外来打工子女高中以上的学费,还不定期组织外来务工人员的朝圣活动。
2013年9月24日星期二南京(比利时Leuven-VerbiestInstituteSymbosium,1-3Oct.2013)(原载于《金陵神学志》2014年第2期)1.在汉译西方著作中,涉及到《奥格斯堡和约
教宗若望廿三给出的梵二方向,明显昭示出他的开放、仁慈和圣德。圣善的榜样尽管他的伟大决定让人对他刮目相看,但他还是一如既往地谦虚。
圣依纳爵在其培养辨别力的一个规则中说明,这种诱惑的目的并不总是寻求最大的邪恶:“如果这一系列的思想进程,最终把我们领到一些恶事,或一些使人分心的事上,或某些不如先前定志要做的那么好的事情上;更有甚者,如果它使人灵软弱
高举中国特色社会主义伟大旗帜、全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,是要郑重宣示,全党必须坚持以马克思主义中国化时代化最新成果为指导,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚持道不变、志不改
宗教在实况下,能够跨越民族和国界,超越时代和文化,使人与人能彼此血脉相连,实现一体之仁的互通;于是盼望着人人平等,尊重人权,自由共融。
据宋《嘉庆—统志》记载:南宋的谢灵运在少年时,随做官的父亲来到会稽,其父准备将谢灵运寄养在好友杜师明家里。刚进门,杜师明说:“我昨晚梦见有贵客从东南方来,今天果然应验了。”
如今徐整编录的《三五历纪》及《五运历年记》原文虽已失传,但《艺文类聚》卷一、《太平御览》卷二、《广博物志》卷九都将其引用保存。也就是今天我们所能见到的版本。