面对即将到来的清明节，不少教友纷纷前来咨询堂口恢复开放及祭扫等问题，区天主教爱国会通过实地走访，面对面为他们纾解疑难困惑，同时也向堂口及时传达教友诉求，全力做好双向沟通联系工作，充分发挥桥梁纽带作用。

有关中国的祭祖问题，我认为祭祖本身不具备迷信色彩，但是到了农村，有些地方就走了样，把一些理性的东西巫化了，让西方人感觉像是迷信，其实他们是对祖先的一种纪念，例如：中国人祭孔子，那是对老师的一种尊重，利玛窦看到了它的本质

台湾一些教堂旁边布置在一个恭敬祖先的小祭台　　农历新年台北总主教主持敬天祭祖礼仪.台湾民间山地人以传统方式庆祝天主教会庆典新加坡本土华人(peranakan)　　天主教家庭重新布置原来的土地公小祭台　　

清明作为我国的传统节日，日趋受到人们的重视，清明祭祖与纪念复活有着千丝万缕的联系。进入坟墓不是生命的结束，而是永恒生命的开始，成为一个新受造物，旧的已过去，看，都成为新的（格后5：17）。

年近八旬的赵老会长对本报通讯员说：这些天，教外朋友纷纷上坟烧纸祭奠亡魂，我们教会能在清明节追思已亡的父母亲友恩人，这是一个很有意义的善举，由于我们堂区教友极少，周边都是教外人，今天我们的追思活动也打消了不少教外朋友心中对天主教洋教的说法

一位每年都来扫墓的教友说：无论清明节还是追思已亡瞻礼，只要一来到这里，使我们更感恩天主、感恩父母；也更加珍惜今天、向往天乡。

信德网讯4月4日是中华传统的清明节，唐山教区神长教友集体到迁西北港教区墓地追念亡者，献上真挚的祈祷。

本次礼仪活动是本着教会的传统对中国传统节日——清明节活动的一种延续。主要分为两个部分，首先是追思弥撒，然后是墓地献花仪式。唐山教区方建平主教、任大海副主教携教区各堂区本堂神父和骨干教友参加礼仪活动。

广州会议商讨了中国礼仪问题及拜孔祭祖，拟定了举行弥撒圣祭、举行婚配圣事、施行终傅圣事的条例，以上各点归纳为42条。全体神父一致选择了童贞圣母的净配、救主耶稣的鞠养之父大圣若瑟为中国大主保。

十年前因国际监护权纠纷轰动一时的台湾和巴西混血孤儿吴忆桦在两国官方、天主教和侨胞团体资助下，与德裔养母及哥哥共三人，一月三日首次回台探访父家、祭祖及参与公益活动之行。