“我们在世人面前代表的是基督的面容，不能给耶稣抹黑。”翟修女说。在这样艰苦的环境中，修女们依然向世界展示着心灵之美丽，奉献之甘饴。

我捧着念珠上的苦像，在主耶稣基督拣选的代表面前——您的病床前，虔心细致地告明自己的罪过，敞开心扉，袒露自己…..您静静地听完我告明己罪，轻声细语、断断续续地劝勉我说：“岁数大了，离天主近了，不要再犯罪得罪天主了

另外，我们堂区派教友到一个村庄去传教，教友反映，所到的家庭几乎都有基督教的人敲开过门，传过福音，如果人们愿意接受，他们就给村民多讲一些，如果不愿接受，他们说些祝福的话就走了。

于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

喜悦的是这么多年没有神父的喂养，现在又可以见到耶稣基督的代表、又可以回到基督的羊栈。

1958年在人民大会堂召开的全国先进医疗卫生工作代表大会上，周恩来总理称赞季德胜说：“你的蛇医和医术非常好，全国人民永远不会忘记你的贡献，继续努力。”他的祖传秘方，正式列于国家非物质文化遗产。

物质生命──人类现世生命的进程由此展开──当然不等于个人的整体价值，也非代表获赋超性生命的人的最高利益。然而，它在某程度上构成了生命的「基本价值」，因为其他的价值就是建基于这物质生命上。

)668-670和671-6726、参阅若望保禄二世1994年世界和平日文告（1993.12.8）AAS86(1994)，156-1627、本笃十六世，会见政府官员，国家团体，使节团，宗教领袖，文化界代表

东方正教会、伊斯兰教、基督新教、道教、佛教、天主教的很多宗教代表和建筑界的学者与会并发表论文，回响热烈。钱教授还应海内外主教团、教区、学校、机构等之邀，前往举行礼仪讲座达数百场次。

当众人拿着餐盘取用这些美食的时候，第一眼看到的就是那些代表该国食物的国旗，以及那些创造了这些美食的了不起的国家和人民。