除了教民治病外,还对本镇人也开放看病,当时双林正在以中医为主的情况下,天主教扩大了西医在双林地区的影响。1984年3月14日,由朱峰青神父主持复堂庆典,四百多位教友参礼。
昨天,数千人组成的中美洲移民大篷车队在墨西哥城暂作休整,在总主教区各堂区和教会团体内得到了热情接待和照顾。正在塔巴斯科带领司铎避静的圣座驻墨西哥大使弗兰克?
教宗表示,格林多的基督徒没有明白福音中完全的新颖,它不是一种与外邦人习俗共存的意识形态或社会生活方式。福音的新颖之处是基督的复活,是祂赐予我们的圣神在我们的生活中陪伴著我们。
实际上,对所有这些人而言,意大利教会历史代表了一个参照点。在枢密会议厅发表的讲话中,教宗表明圣言居于历史的中心,这圣言不是被写出来的,而是天主所赐的耶稣基督。耶稣在历史中施展作为,并从内部改变历史。
人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可:1650年,在依诺增爵十世教宗牧职期间,纳匝肋人耶稣兄弟会(laConfradiadeJesusNazareno)按照教会法正式成立。
其中一位多俾亚青年团员负责人曹卿激动的说我感觉我真无法相信这一切,大家这么能放下自我,去真诚的服务这样人,跟他们拥抱握手。真的,天主是爱。
超过25,000人将参加,玛利亚吸引了所有的世代和教友归向她。」
教会不但在地理上扩展,在人数上增加,更重要的,教会内部的成长和她对天主计划的回应,主要是取决于教理讲授。
我在这里是向天主开放,而罪恶却使人封闭、孤立,与他人隔绝。我在这里是生活的关键词,是为主所用,是治愈自私的良药,是对生活不满足的一剂解药。我在这里是相信天主比我更重要,是选择以天主为赌注。
枢机继续表示:我们以人的能力、他们接受的培育、他们的身份认同,以及他们秉持的原则进行评估和投票。一种极负责任的选举也能为我们确保一种极负责任的政治运作。在这层意义上,我们撒什么种子就会收割什么庄稼。