财富使人盲目，助长恶习，陷于诱惑，堕入罗网和许多背理的欲望中，这欲望令人沉溺于败坏和灭亡之中，贪爱钱财乃是万恶的根源，酿成了许多刺心的痛苦。那么持有财富的人应有怎样的态度才能让自己的心自由呢？

至于那些向往致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

让我们时时寻求天主的旨意，而不是让天主来满足我的欲望。

第一招：肉欲欲望本身并不是罪恶。若不渴，怎能品出水之甘？若不饿，怎能尝出食之味？只是，当人被欲望主宰的时候，就会生出祸患来。由欲望而自私、贪婪，而生仇恨、愤怒，最终导致罪恶与死亡。

有人也认为是为满足由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，美国人马斯洛研究称人生是为了满足生理、安全、归属、尊敬等需求。

当欲望产生时，再大的胃口都无法填满。　　然而，贪多的结果，真的快乐吗？真的是最好的吗？　　学习接纳自己、欣赏自己，使我们能从欲念的无底深渊中得到释放与自由。　　

另一方面，罪的世界又处处诱惑我们体验着肉身的欲望，享受罪中之乐。连主耶稣的忠实仆人保禄都感叹：谁能救我脱离这该死的肉身呢？

人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。

弥撒中讲道，卢学利神父围绕着圣母瞻礼与重阳节老人的健康和天主的祝福，劝勉教友尊重生命，克制欲望，报谢主恩，在生活中效法圣母对主耶稣的信赖。弥撒结束后，两位神父降福了老年教友并与老人们亲切地握手交谈。

人类的生存条件有限，但人类的欲望无限，当人类在世俗的眼光中，欲求变得贪得无厌时，往往容易变得走向另一个极端。然而教会认为：财富的多寡，不是衡量一个人品行德能的标准和尺度，你在天上的财富是你的功德。