答:此次大会的主题之一正是「天主教新闻界与今日台面上存在的争议性问题」，我认为我们有时缺乏先知性层面，或者有时显得薄弱，这是不可否认的。

并强调，此类移民现象有时是自愿的。但有时，不幸的是却是因战争和迫害所迫，通常是因灾难性的处境而作出的选择。教宗还强调，天主子也曾是一名逃难者；而教会则始终在其内感受着移民的经历。

他们的歌声有时动人，像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵；有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响，耐人寻味。有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣，振聋发聩；有时婉转得似深情交融时的一行热泪，扣人心灵。

训道篇第三章中曾非常明确地告诉我们：哭有时，笑有时；哀悼有时，舞蹈有时；缄默有时，言谈有时……况且喜怒哀乐都会对人有益，都会强化爱主爱人之爱，那么我们只强调某一模式、某一途径来敬拜天主

有时，院外顽皮强悍的孩子也会溜进教堂大园子偷摘树上的果子吃，院内的小孩就会和大人们同仇敌忾，围追、喝骂他们。这时，本堂钱司铎却不生气，笑呵呵地劝解说，算了，让他们摘点吃吧。

有时在垣上放羊四处眺望，好像一只小鸟能挣脱家庭的罗网，展翅高飞。有时去到河里玩水，清澈的河水沐浴着我的身心，使我感到神清志洁，产生一种超脱尘世之感。

当在人性上没有希望外，仍有一种希望带领你前行，它虽然谦卑、简朴，但会带给你喜乐，有时是极大的喜乐，有时只是平安。但确定的是，这希望不会令人失望。希望绝不令人失望。

教宗指出，我们有时持有为子民和向子民福传的心愿，却没有接触天主子民。一切为子民，但与子民没有半点关系。这种态度终究还是一种自由主义和启蒙运动的福传观念。

有时下了几天雨，路有些难走，去教堂时就能听到有人埋怨：“老天也真是的，下起来就没完没了……”生活中稍有不顺，牢骚满腹，怨天尤人，甚至怀疑自己的信仰。

它有时在竹林茅舍，有时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。只有没有亲情和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。陶佩琳推荐：节选自博客