在慈悲禧年中，全教区掀起了办告解的热潮，有时神父弥撒前要提前听一个小时告解，弥撒后还要继续听，甚至到深夜。

若望保禄二世就已要我们注意：「的确，已有一种确实能察觉到的危险，就是当人对世物的主权有极大的进展时，他却已失去了他主权的主要命脉，并以各种方法让他的人性隶属于世界之下，而且连他自己也在各方面任人摆布──即使这种摆布有时不是直接感受到的

而那时候为过个瞻礼，吴纪瑞有时不得不跑到广州教堂参与弥撒。同时，吴纪瑞等教友开始尝试邀请家乡神父们来他们家中做弥撒。

所以这些文学作品大多没有美好的结局，让人为主人公产生遗憾，但正是因为这种遗憾才避免了日后在现实婚姻生活中的平淡、琐碎、单调、枯燥，有时甚至是无聊，也许更多的是无奈和从彼此的相处中慢慢的由容忍走向习惯再走向自然的慢慢磨合之中

即便有时不小心行走在黑暗里，祂也总能及时将我从罪恶中拽回。对于教会艺术如何启发人的信德？我常同人分享说：没有祈祷，就没有圣像画。我创作圣像画就是为同人分享我是如何祈祷的。

爱情是个最美妙的词汇，有多少人在苦苦地追求着，有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么？有多少人真正拥有永恒的爱情？有多少人一生都在寻觅？

虽然，肢体语言在礼仪中有时是一种具有副作用的打扰行为，然而，读经员的身体动作对表达语言的作用是不可否认的。因此，为了守护礼仪的神圣性与仪式感，读经员在走向与离开读经台时，速度不要过快，也不要过慢。

原来他屋下是一条暗河，是与大宁河相通的一条地下河，河里鱼满为患，取之不尽用之不竭，每天多达500多斤，有时上千斤。因此名声大振，观者如云，生意火爆。

历史地观之，中国的各种宗教组织和势力从未左右过政治权力，宗教本身的生存和发展甚至有时依附于统治者的态度。

1928年8月由白崇禧、马福祥等组建但活动范围未出北京的中国回民公会（有时亦称北京市回民公会），其宗旨为兴办回族文化教育事业，维护回民合法权益。