这爱的答案，对人类痛苦，尤其是无辜者受苦的答案继续留在复活的基督身上，留在祂光荣的创伤上。耶稣的创伤是信德的绊脚石，但同时也是信德的确证（2014年4月27日若望二十三世和若望保禄二世封圣弥撒讲道）。

人心一旦堕落，社会生活就会蒙受严重的後果」，成了耶肋米亚先知所说的，「只顾私利，只知流无辜者的血，施行欺压和勒索」（耶廿二17）。教宗表明，「这种情况的改变无法单靠理论或是社会及政治改革。

教宗说：我们无法忘却有许多个日子被刻上暴力、死亡与无尽苦难的记号，遭受这些苦难的是众多的无辜者和被迫离开故土的难民，以及颠沛流离、没有食物与生计的男女和儿童。

这黑暗每天摧毁「许多无辜者的生命，他们的鲜血向天哭号」。另外还有渴望复仇和充满仇恨的黑暗，「使自行伸张正义者的手沾染人血」，以及在众多受害者的痛苦前「无动於衷」的黑暗。这些黑暗是来自死亡的攻击。

他们呼吁世人别再对许多无辜者的痛苦哀号充耳不闻，吁请各国政府铲除战争的祸根，也就是「贪图权势和金钱、军火商的贪婪、单方面的利益，以及报复的心态」。

你为了掩盖自己的通奸罪行而杀害无辜者。刀剑将永不离开你家’。达味悔改了，天主也赦免了他的罪，但腐败之伤很难癒合。这种情况我们在世界很多地方都看得到。

我们要求自己和世界领袖、国际政治和世界经济的主角们认真地致力于传播宽容及和平共处的文化，尽快阻止使无辜者流血的战争。

在8月2日的周三公开接见活动中，他这样概括他对战争的不人道的看法说：“我要重复，任何理由都不能为令无辜者流血辩护。我怀着满心的痛苦再次热切呼吁立刻停止一切敌对和暴力。”

圣经记载，门徒告诉耶稣比拉多杀害了几个无辜者时耶稣说：你们认为这些加里肋亚人比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

《天主经》的最后呐喊是起来反对这邪恶，在这邪恶“宽大的长袍”下隐藏著各种不同的经历：人的哀伤、无辜者的痛苦、奴役、被别人利用，以及天真孩子的哭泣。