然而几天之后，斯德哥尔摩的新闻终于传到了哥德堡，竟然真的发生了一场史无前例的城中大火，这场大火，直烧到史威登堡家前面的第三栋房子时才被扑灭。此时老友震惊不已，难道这个世界真的有灵魂穿越这回事吗？

其中，20多篇报导了中国教会在精神和灵修方面为打工者提供说明，10多篇报导的是地方教会为打工者提供物质援助的新闻。这些新闻关注说明中国教会不但开始思考和重视打工问题，而且已经付诸行动。

凡我山川厄塞去处，靡不图之于室。居恒指画某地兵民强弱、帑藏多寡，洞若观火。实阴有窥觎之心，时时练兵器、积火药，适且鼓铸大统无虚日，意欲何为?此岂非窥伺中国，睥睨神器之显状耶?

前几天在网上读到一则新闻，说的是一位19岁的大学生，接到母亲病危的长途电话，催告她赶紧回家满足病重的慈母最后的渴盼。她慌忙火急地买了火车票，收拾好行囊，在上车前的间隙打了个盹儿。

严酷的社会现实一方面使各种伊斯兰报刊举步维艰，难以长期生存；另一方面则唤醒了穆斯林新闻工作者的政治觉悟和社会责任感，促使他们利用手中的舆论工具去揭露黑暗现象，呼唤社会正义。

几种叫法究竟孰对孰错，都已不太重要，重要的是，这家以“六福客栈”闻名世界的客栈，接待了不少赶骡人，而这些赶骡人，则是古老山城里最好的新闻传播人。

华侨的爱国热情极大地鼓舞了访问团成员，他们在船上剪贴了l2份新闻剪报，分国政、敌情、战报、舆论、外交等门类，并起草《告世界回教同胞书》，内容包括中日与近东穆斯林之间的历史联系，日本侵略之实情与中国人民抗战的决心

在杨老师去世后，《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他，所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播，利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。

……发现一个冻饿而死的流浪者已不算是新闻。然而，对我们而言，贫穷属于神学范畴，因为我们的天主，天主子，屈辱自己，成为穷人，与我们同行。

这个客厅后来改为祈祷室，称为凯歌堂。语出《晋书·乐志上》：“其有短箫之乐者，则所谓王师大捷，令军中凯歌者也。”这样一个神光充满的殿堂，为什么今天格外的黑沉沉呢？是有邪魔侵袭？