婚礼开始，头披白纱，身穿白色婚礼服的新娘由其父或其他男性亲属陪同，在《结婚进行曲》的伴奏下，缓缓走向新郎。在祭台前，二人交换戒指后，互相宣誓效忠对方，承诺互爱互敬，日后子女能接受良好的信仰培育。　　

教宗强调基督的新娘――教会的合一的重要性。藉着洗礼，我们有相同的尊严：在耶稣基督内，我们都是天主的子女。

首先，女性之所以重要，是因为「拉丁美洲的希望具备女性的面容」；再者，青年的重要性在于「他们反抗心重、不肯随波逐流，这些是促成真正改变的必要条件」；第三，「当教会以穷人为优先考量时，便彰显出基督新娘的忠贞

在圣经中，教会是耶稣的新娘。教宗强调，关于妇女神学也必须继续进行。教宗指出，谁也不能夺取传福音的热诚。没有向天下万民宣讲福音就不会有复活的逾越奥迹。

婚礼上，紧张的新郎将本该戴在右手的戒指戴在了新娘的左手。神父为他解围说：孩子，她的左手已经完美无瑕了，你戴在她的右手上吧。心理学家这才恍然大悟。

三、新娘的礼服不允许低胸露背，应文雅大方。四、参礼的亲朋好友要衣着整齐，得体大方，要与婚礼气氛及教堂环境相配合。五、再婚者教堂不接纳。

她说，修道人的身分是基督的新娘，引起奥普拉很大的兴趣；而正是“这身分多于我们的活动，充实了我们的生命”。节目播出后，修女收到来自各方的积极反响。

他以贫穷为新娘，以大自然中的花草树木为姐妹，他撰写了非常有名的和平祷文：在有仇恨的地方播种仁爱，在有残害的地方播种宽恕……亚味拉的圣女大德兰，教会女圣师，从任何一个角度看，她都是教会历史中的一座巨塔

教宗指出，「它令新娘变成寡妇，孩子沦为孤儿。这一切都假借天主的名义，实则亵渎天主的圣名。众所周知，煽动并引发战争的不是宗教，而是行为不理性者内心的黑暗」。

教会是至圣的教会，是基督的新娘。但是我们，教会的子女，我们所有人都是罪人，有些人是大罪人！可是，他却爱这个教会，不像当今的潮流那样用言语来诋毁她。不是的，圣庇护神父爱教会。