然而，就在这个追求享乐的世界里，不知有多少献身于主的高尚志士和社会优秀公民甘做一头头默默无闻的“驴驹”。

最近，巴基斯坦伊斯兰堡奎德阿毡大学核子及高能物理学教授胡德拜尔在《９·１１事件后的伊斯兰教和西方世界》一文中写道：在世界１２亿穆斯林，４０多个穆斯林国家中，由于经济文化落后仅只有１９７９年有一个诺贝尔物理奖得主萨拉姆

同样从基督的信仰来看，“原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。”

所学课程有中国、世界哲学、文学史等；分哲学、神学两大班，学制六年（哲学二年、神学四年），后圣为神父。大修院刚成立时聘请比利时鲁汶大学的文德迩、葛木兰、任尔松、文登任教讲授神学，并由文德迩任总修院院长。

（摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》）（待续）

可是教宗观察到伯多禄这个渔夫的人性正反映我们的人性，因为我们宁愿有个具有神能的人，按照人性的期待来改变世界，而不愿意看到一个有人性的天主选择谦虚受苦的道路。然而，伯多禄毕竟还是学习了耶稣的教导。

昨天，7月26日上午，国际黎巴嫩和平会议如期在罗马意大利外交部举行，有意大利、美国、英国、法国、德国、黎巴嫩、约旦、沙特阿拉伯等16个国家的政府领导人或代表出席，另外还有3个超国家的世界组织，即联合国、

圣若望宗徒说：“耶稣还行了许多别的事，假使要一一写出来，我想所要写的书，连世界也容不下（若二十四：25）。4、接受者，即听众和接受信仰的人。就是听了宗徒们和他们继承人的宣讲而接受信仰的人群（信众）。

他们到达世界景教中心的伊拉克巴格达后，马尔谷竟然当选巴格达宗主教，而桑茂奉派赴西欧天主教国家做巡回使节，并见到时任教宗尼古拉四世，接受降福。

而儿童真正的乐园——大自然的丧失，是成人世界对童年犯下的最大罪过。就像鱼塘鱼缸对鱼的犯罪，马戏团动物园对动物的犯罪。我们还有什么可向儿童许诺的呢？人要长高，要成熟，但并非成熟就一定是成长。