作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？

甚至有人说，玫瑰经不能激起教友们的灵修生活，诵念玫瑰经是没有意义的，所以有人改用其它的祈祷方法，如参与礼仪，读经等。

教友们以铿锵有力、悦耳动听的乐鼓之声热烈欢迎驱车赶来的李稣光主教和卢学利神父。10点钟，唱经楼上传来了悠扬悦耳的歌声，把大家带进了神圣的庆典礼仪之中。

周主教解释，天主教教理肯定爱国的责任，「教友有责任令社会变得更好、守法，活出公义⋯⋯国家以至教会最重要资源皆为人民，爱国即爱人民。

韩国教会去年的统计数字显示，65岁以上的教友人数近50万，占全国443万教友人数的11%。据韩国国家统计署统计，韩国人口近4600万，在2000年成为高龄化社会，预计在2019年成为老人社会。

卡拉奇总教区的355位教友已经获得了印度的入境签证。卡拉奇的圣老楞佐堂的本堂神父德西尔瓦神父说，今年获签证的人数打破了往年的记录，这是因为印度和巴基斯坦的外交关系最近有了改善。

中国教友以经本念经祈祷参与礼拜的方式恐怕有几百年上千年的传统了。教友进堂首先跪下念很多的经文，可是念经时每人的心是否按经文意思心向天主呢？口在诵念而心不在焉者似乎大有人在。

教友们决定要在圣体年中更加热心勤领圣体，虔诚朝拜圣体。学习班结束时，在弥撒中还举行了每人向耶稣交心礼。

今年暑假期间，肥城堂区特邀请了教区修女和放假的修士对广大教友和儿童进行了教会道理知识培训。韩神父将修女和修士分别派往各个堂口，采取就地学习的办法，减少了教友跑路的辛苦，深受欢迎。

出席哀悼仪式的有省天主教爱国会秘书长舒自耕神父、省天主教教务委员会秘书长甘泉神父、襄樊教区长陈建庆神父、宜昌教区副主教吕守望神父、随州市统战部副部长李署光和来自本省各地的神长、教友500余人。