在一些工程制作所需的技术规范中,古人则采用规定特定的角的办法。
闪电派却说:[耶稣来在人间作了许多工作,但他只完成了救赎全人类的工作,只是作了人的赎罪祭,并未将人的败坏性情都脱去…,还得需要神作更大的工作,将人被撒旦败坏的性情全脱去。]
传说,联想到耶稣为民受难救赎,这是艾儒略适应中国传统思想最杰出的一列。《三山论学记》一卷,是艾儒略与叶向高析疑辩难之作,主要讨论天主造天地万物之学、天主之赏善罚恶,以及降生等道理而作。
第一个宣讲的喜讯才更重要:耶稣基督救赎了你!教会的司铎首先必须是仁慈的司铎。例如:告解司铎总是担风险,要么过于严格,要么太宽松。二者都不仁慈,因为二者都没有对人真正负责。
他说这些死者的呼声无人理解,没有人在意,没有获得救赎。”这时“我却被选中回答这些问题的指令,……是内心世界通知我的。”他认为与死者交流,是命运加诸给他的任务,这是无法抗拒,无法推诿的。
享受与师傅有如此亲密经验的门徒,在短时间内也被圣三生活的光华和诸圣共融所围绕;但当他们被永恒所摄之际,随即又被带回现实人生,眼前只见耶稣一人,带着平实无华的人性;且被邀请回到村庄,与他一起分担天主的工程
「童贞玛利亚帮助我们,在这有迫切性地再宣扬福音的时代,对这使命说『是』,使我们能以已复活者的一般新热忱,把战胜死亡的生命福音带给所有的人;愿圣母为我们代祷,使我们能获得神圣的勇气,敢于探索新的途径,使救赎之恩得以惠及众人