(n.22,1°)(7)按礼仪日历，在某位圣人或真福的纪念日或节日，诵念敬礼他（她）的祷文；祷文可选自弥撒经书或教会当局认可的其它版本。

在这次避静中，李保富看完了《一朵小白花》，小德兰点点滴滴为爱主的生活方式深深感动了她，小德兰的成圣捷径也激起了她成圣的渴望，她说：原来每个人都可以成圣，但我不是为了让别人叫我圣人而成圣，而是要像小德兰那样讨天主的喜悦

他尤其爱看《圣人传记》，他说：“当初那些外国传教士离家弃国，飘洋过海来到中国艰难福传，有些竟然死在了中国，永远地睡在了中国的泥土里，与国与家永久诀别，这种为福音舍弃一切、不畏艰辛、不惜生命的精神给了我很大鼓励

原来他缄默无语，是在“观国风”，进行深邃的思考，和等待能够引领走出黑暗怪圈的圣人的出现。

圣人曰：“恻隐之心，人皆有之。”睡梦中的包拯大声说：“你不救，我救。”就在起身时，他一下从梦中醒来。这时，正好衙役张千将中牟县解押到的王家三子打死葛彪一案禀报包拯。

在今日，依然需要基督的门徒，毫无保留地奉献时间与精力来为福音服务，依然需要愿意接受天主在他们心内燃起热火，并慷慨答复天主急切的召叫的年轻人，就像过去与现代的许多青年真福与圣人一般。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

他告诉青年们，天主对他们的最大期望是要他们成为圣人。教宗说：“他对你们的爱比你们能够想象的多得多，他希望你们达到最高境界，也就是在圣善中成长。”

所谓仁爱之道、忠恕之道、中庸之道，这些都是天主借古圣人启示给我们的金科玉律，都属于盟约的内容，丝毫违犯不得。否则国无宁日，民无幸福，社会失去和谐平衡，天下大乱。

他在荣耀中，同二古圣人谈话，谈论的不是天上的福乐，而是他自身的最终使命——受苦受难。这是教训我们，每当在平安福乐中，不要忘记自己的人生最后的目的，自己一生所有罪过和罪得赦后还有当作的补赎。