重要的是不要被动地受苦，而要如圣经所说，以良好的精神去做一切事，去事奉主（参哥3:23）。但让我们扪心自问：若瑟额我略从哪里得到如此多的热忱、如此多的热情？它来自一种确定性和力量。

圣经告诉我们，西默盎和亚纳，在圣殿里虔诚祈祷时，接到了小耶稣，得到了心满意足的喜乐（路2:25-38）。

他每天早上都会念玫瑰经并读圣经，每天下午3点，他都以慈悲串经祈祷。他也是一个“有团体意识的人”，因为他爱牢房里的兄弟们，他甚至还成为一名失明囚犯的看护者。

献身者能从这则圣经故事辨认苦行的标记，而这是他们所需要的，以便敝开心门迎向上主，迎向兄弟姐妹。

总体而言，城市新教友趋于高文化人群，农村则低文化人群偏多，不过新教友已从过去的儿童和老人，逐渐向中青年转移。福传方式结合本地实际采取多种方式良好的福传成绩，离不开行之有效的福传方法。

因为教宗没有把伯多禄牧首职务看作尊高的地位和绝对的权力来加以把持，他清楚地意识到他不是君士坦丁皇帝的继承人，而是捕人的渔夫的继承人（《世界之光》第二部分，第七章），并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴

因为教宗没有把伯多禄牧首职务看作尊高的地位和绝对的权力来加以把持，他清楚地意识到他不是君士坦丁皇帝的继承人，而是捕人的渔夫的继承人（《世界之光》第二部分，第七章），并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴

新任耶稣会总会长倪胜民（AdolfoNicolas；原译倪笃孚）神父，于一月十九日在该修会的第卅五届全体大会中当选，接替早前获教宗本笃十六世接纳呈辞的七十九岁高文伯（Peter-HansKolvenbach

每年这里只举办两三场高规格的音乐会。前几年曾经举办过同样特殊的一场，俄罗斯红军合唱团（RussianRedArmy）为前教宗若望·保禄二世表演。

圆柱碑的基座大约高3-5米，是方形的，可以由四面延级而上。方形的基座上镌刻着碑文。碑文简述着一段历史：创办此学校的修会来泰的时间，学校创办的时间，并说明立此碑是为纪念第三个千年以及泰国国王的生日。