忘不了您艰苦朴素，常手提念珠，在圣体前朝拜的身影，使我们养成了简朴刻苦，常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不清讲不明，言语难表师生情。老师！

这是个对你们充满诱惑的时候，手里拿上念珠，心里装上爱跟上我走。我带领你们在我子内进入复活。为那些我子所拣选的人祈祷，这样他们通过我子，在我子内生活。我谢谢你们。

让我岳母找出一块洁净的白布铺在屋内大柜上当作祭台；没有大苦像，神父掏出念珠放在祭台上；没有面饼，神父让在锅里烙了一张小薄饼，再剪成小块块，即是面饼；神父自带一小瓶葡萄酒；没有圣爵和圣盘，就用水杯和菜盘代替

然后她和那位太太每天都通话，共同做祈祷，也给她介绍圣经，给她寄念珠、圣经播放器、圣书，让她也认识耶稣，走出困境。半年之后，这位太太从病苦中走了出来，现在已能正常地生活。

那悬挂在后视镜上的贝壳玫瑰念珠，以及立在仪表台上的圣母像在阳光的照耀下，散发出彩虹般的光芒。

如今在病房，杨老师的信仰热情没有丝毫消退，他让人从包里找出自己随身携带的圣母像摆在床头，清醒的时候就会找念珠套在手上，诵念圣母经。本堂牛神父了解老人的心思，每天都安排一位修士给杨老师送圣体。

圣母凝眸含笑、雍容慈祥，双手合十，挂玫瑰念珠，背靠董奉名山，面眺烟云飘渺的东海，脚下万顷良田，左为长乐机场，右为松下万吨码头。长乐通福的两条公路横亘脚下，圣母像玉立岩石上，似在祈祷降福长乐人民。

由于河水数度泛滥，如今的圣母山洞几与地面持平，圣母显现处显得不是很高，圣母身披白衣，捧着手，臂上挂着念珠，注目着每一位天主的儿女。

此外，龙华民神父还着有《死说》、《念珠默想规程》、《圣人祷文》、《圣母德序祷文》、《急救适宜》、《圣若瑟法行实》、《答客难十题》等[费赖之，《明清间在华耶稣会士列传》，262~263页。]。

只要你表示要放弃你原有的信仰（=不念经了，不领圣事了、不要圣像、圣牌念珠了……），他们就开始信任你，并鼓励你给黑帮效力服务，听从黑头子的指示，使你逐渐认识闪电派的非宗教本质。