教宗指出这两个时刻的局势状况非常不同，一个是雅各伯与其它两位宗徒经验到上主的光荣，他们看到上主与古先知梅瑟及厄里亚谈话，看到耶稣神性无比的光耀；另一个状况则是面对痛苦和羞辱，他们亲眼看到天主子谦卑自下，

奶奶18岁那年，因战乱局势的威胁，教会为了保护所收留的婴孩，被迫遣散了她们。再次面对生活的困境，赵流河天主堂第一任会长———我的四姥爷赵阳善，将她领到了我们家。

面对这种社会普遍局势，圣女给时代的人指出隐藏在圣体圣事内的天主才是人生旅途最可靠的依据。这位圣女的榜样告诉我们，热爱圣体要比任何爱德工作更为重要，因为任何福音上的爱德工作都是耶稣圣体启发出来的。

就在她准备进一步深造时，日本侵略中国，省会安庆沦陷，局势紧张起来，原来优裕的生活再难以保障。她的旧病复发，吐血不止，只能回家养病。

让我们也把自己的忧虑、自己的需要和困苦的局势托付给她。第二件是圣母玛利亚把一切都托付给上主来判断。在纳匝肋时，她把自己的意愿交给天主来安排，让自己完全沉浸在天主的圣意中。

教会只愿意在每个状况局势中指出伦理道德价值的所在，并培育每位国民，使他们在每件事上都能够按照良心自由地决定”。教宗于是重申教会绝不会不坚持承诺，以保证家庭的稳固，因为家庭是社会的细胞。

教宗接着说：“今天晚上我愿意向处在如此脆弱复杂局势中的人说：天主的母亲、信友团体、教宗在你们身旁祈祷，使我们时代的家庭危机不成为不可逆转的失败挫折。”

他说：“我愿意向你们保证：当你们设法本着基督的希望响应当前局势不断呈现的挑战时，我的心灵与你们在一起。我和你们一起祈祷，希望这是每个人、每个个别教会、每个修会团体净化自身和痊愈的时刻。

让我们在全球各地，在那些因局势紧张和新的冲突致使和平与安全受到危害的儿童身上看到耶稣。让我们祈祷，好使朝鲜半岛能克服对立，增加彼此的信任，顾及整个世界的益处。

阮蒙席的牧灵激情促使他不断自问怎样在此类境地中保护和分享基督信仰，包括在越南社会所面临的动荡不安局势下。在此背景下，未来的新枢机还对政治当局和权势阶层具有意义。