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天皇后喜乐经:我们的价值不是取决于成就,而是天主眼中的美
2024-04-23

因此,为了重新找到自我,首先要做的就是我们置于耶稣面前,让我们善牧慈爱的双臂接纳我们。”(原载:梵蒂冈新闻网)

圣体年谈圣体圣事
2005-02-12

(若15:13)耶稣既然一无保留地自己的性命和体血都交给了我们,我们也应该爱我们的兄弟姊妹,不怕为我们的兄弟姊妹服务牺牲。

守夜礼揭示的奥义
2006-04-15

福音(路:十二,35-37)也劝告我们要如同忠实的仆人,手持油灯,等待着主人的归来,如此当他归来时,看到我们守夜不寐,邀请我们与他共餐。

一本残破的《圣教日课》
2006-02-24

拉动的风箱风吹入这个空间,以使上面的干柴或煤块儿能更好的燃烧。篦子下面是落下的燃烧后的灰烬。灰烬落下后,因为横向风箱的吹风,会立即变凉。

终极关怀的意义
2003-07-21

现代化是一个世俗化的过程,当人们刚刚从神话,宗教和英雄崇拜中解放出来的时候,以为现代化本身就意味着终极意义,于是自己终极关怀寄托在自由、理性、进步、富强这些世俗价值上。

为什么科学昌盛更能使人认识天主
2003-11-28

假如各个星体转速下来了,那么造成宇宙的大混乱,是可想而知的。量子力学科学家普朗克说:“宇宙的秩序和天主是联系在一起的。”普朗克何许人也?

流浪老人安家记
2003-03-15

/>/>吴谢君老人从此不用再露宿街头了在进德老年之家服务的修女为吴谢君老人换上新装经过准备3月3日下午,北方进德一行正式老人接到了开办了半年多的进德老年之家。

对清华学子的表现感到难过与遗憾
2002-02-24

他一直都在吹嘘美国的法治与宗教自由,尤其是宗教部分占去了演讲的几乎一半内容(可惜我们的所谓“网上直播”在翻译布什讲话时这些全部删去,这种做法一是违背了直播的原义,更严重的是它扭曲了事实的真相,使人们对于布什演讲所包含的敌意缺乏足够的认识

基督徒的使命——成圣
2006-08-08

成全之德具体化,即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神,而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功:即如何施舍、祈祷以及守斋。

穷人的遗嘱
2006-06-15

遗嘱念了一遍,问老神父是不是的确写了这份遗嘱,老神父点了点头,他已经无法签字了,我们拉着他的手指画了押,如此就完成了手续。几天以后,张神父告诉我,老神父过世了,我告诉他遗嘱已经开始生效。