“共相”就是“理念”，柏拉图是第一个进入共相问题领域的人，他认为世界有理念的世界和可感的（现实）世界的分别是，“理念”是永恒而完美的，而且理念不仅是普遍性而且是实体；而现实中可感的个别事物既不永恒也不完美

虽然这个理想永远难以完美实现，但是正因为永远没有完全实现，而更需要通过我们一代一代继续奋斗，一点一点地不断完善和纠正，更能激发我们的内心动力，永远走在朝圣的路上。

只有这样，我们才能真正实现“纯纯各归”的境界，达到人与自然的完美融合。

《金翅雀圣母》(MadonnadelCardellino)或多或少具有当代意义，以其独特方式进行的实验几乎趋于完美。

天主造女人是为了帮助、补充男人之不足，使他完美。如钥匙之于锁，胶卷之于照相机一样，是缺一不可的。（二）妻子如何帮助丈夫了解天主创造女人的特性后，妻子应在哪些方面来帮助丈夫呢？

神父回信说：任何团体都是一样，修女们也并非超凡之人，有人的地方就会有事，世界上没有哪个团体是完美的，你只有接纳了团体的不完美，才有可能去改变它。

摆在我们面前的选择是：或者我们现在拥抱「必要的自由」，成为一个不完美然而却是真正的教会，然后在希望中争取「全部的自由」，走向完美的教会；或者我们放弃「必要的自由」，然后一无所有，在希望中等待不知哪一天到来的

但革新的路仍然很长，因为礼仪革新必须要在整个教会生活的革新中才能达致完美，因为礼仪的真正精神是祈祷。

对依纳爵和他的追随者而言，耶稣会存在的目的不仅是在天主恩典之下努力使其成员的灵魂臻于完美和得到拯救，而且也包括尽一切力量帮助所有人获得灵魂拯救。

全部旧约都汇聚于基督：祂是所有许诺的完美实现，也是我们对天主说阿门的坚固基础（参格后1,20）。耶稣的历史是天主的可信性的完全彰显。