1.蒙召赴宴婚宴，是一个人和一个家庭最喜乐、最荣耀的时刻；婚宴，也是以公开和隆重的方式宣布并庆祝爱情的方式。

在念经前的讲话中，教宗讲解当天主日福音“婚宴比喻”的含义（参阅：玛廿二1-14），反思天主救赎人类的计划。当天主日福音的内容是耶稣讲述的比喻：一个国王为他的儿子举行的一场婚宴。

念经前，他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事迹。福音中说，“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂”(若二11)。

教宗省思道，“她们受邀参加婚宴，婚宴是天国的象征”。教宗提醒说，在耶稣的时代，婚宴是在晚上举行的。受邀参加婚宴的人都拿著点燃的灯伴同新郎。但是有几个糊涂的伴娘，没有随身带油，而明智的伴娘在壶里带了油。

天使说：蒙召赴羔羊婚宴的人，是有福的！事实上，上主的邀请不是呐喊，而是轻声细语，犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。

光明二端：耶稣赴加纳婚宴　耶稣加纳婚宴，变水为美酒，求主降福家庭，相亲又相爱。（众）请赞美……光明三端：耶稣宣布天国来临　耶稣宣讲天国，已来到人间，悔改接受福音作天国子民。

（众）请赞美……（后几端略）光明二端：耶稣赴加纳婚宴　（领）耶稣加纳婚宴，变水为美酒，求主降福家庭，相亲又相爱。

加纳婚宴，乐声欢快，亲朋满座，喜气洋洋，热闹非凡。圣母和耶稣应邀光临，更加使婚宴增色生辉。然而，正当人们欢庆喜悦之余，喜酒用尽了。圣母暗暗地告知耶稣：“他们没有酒了。”于是变水为酒的奇迹发生了。

教宗说：今天礼仪中的福音提到加纳的婚宴，这是由事实的目击证人若望宗徒讲述的事迹。这一事迹紧随圣诞期被安排在这个主日，是因为它与东方贤士的朝拜和耶稣的受洗一同构成了基督彰显的三部曲。

因此，活著就是每天都在为婚宴作准备，为与耶稣的最终相遇作准备。最后的结局照亮此前的一切。就如播种要由收获来判断那样，生命旅程也是由最终的目标来作出定论。