因为有些毛病，在恋爱期间，总是尽最大努力进行掩饰，短时间内很难发现（如吴文中当事人B的不幸婚姻），时间长了，容易暴露，如果发现的不是什么大毛病，还可继续，如果是原则性的大毛病，就要及时终止。

这两道手谕涉及天主教拉丁教会法典及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。教宗首先解释颁布两道手谕的目的，强调伯多禄的继承人怀着拯救人灵的心肠向主教们提供这份关於婚姻无效之诉讼的文件。

有很多人对婚姻有误解。澳洲法律对承认一男一女的婚姻是否是公义的问题，提出质疑。如果我们相信婚姻只限一男一女的话，天主教徒是否岐视对有同性恋者们和有非基督徒应有的行为？

教宗指，现在谈及婚姻的真正本质和性别时，出现「混乱状况。」教宗方济各在以访问形式出版的新书中，表示根据传统定义，婚姻是一男一女的事。

　　巴基斯坦信德省最高法院作出穆斯林强迫其他宗教信徒改教和强制性婚姻合法的判决后，激起了基督徒和印度教徒的强烈抗议。

随着社会经济的蓬勃发展，各类思潮如雨后春笋迅猛蔓延，严重冲击着社会，乃至家庭，教友家庭婚姻的牢固性、终一性、纯洁性也受到严峻考验，有些教友的婚姻受到影响。

但通过学习，他们发现，任何一个婚姻都有提升的空间，都有成长的地方。周秀茹说：“夫妇恳谈的宗旨就是使好的婚姻更棒。以前总觉得我俩很恩爱，无大冲突，爱情恒温，生活按部就班。

　　（梵蒂冈电台讯）英国圣公会经过几个月的讨论后于上周六2月15日发表声明：根据基督徒的理解和教会的教义，婚姻是一男一女之间持续一生的结合，无论一个国家关于同性结合与婚姻的法律如何进展，教会在这方面的教义保持不变

据香港教区周刊《公教报》报道，教区汤汉主教在出席公教婚姻辅导会于十月二十八日召开的年会时指出，社会面对离婚率高企的问题，教会更需要持守其家庭价值观。

近年来，由于年轻人的流动性较大，所以教友青年的涉外婚姻也越来越多，由此所导致的婚姻问题也非常普遍。为了使未婚青年能够总结经验而防患于未然，故将容易出现的问题和大家作一简单讨论。