这名妇人的每个举动都吐露了爱，表达出她一生渴望能肯定自己获得宽恕。这份肯定美丽至极。而耶稣赐给了她这份肯定：耶稣接纳她，向她展示天主对她的爱。天主大大地、完全地宽恕了她，『因为她爱的多』。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

葡萄牙桑大林之奇迹在法蒂玛北方35里，桑大林村住着一位可怜的妇人，她因丈夫不忠的胡乱行为成了不幸的人。她在极端的不幸中去向一巫婆请教，巫婆许给她搭救她的艰难，代价是一个祝圣过的面饼（圣体）。

讲道神师对这三次口渴一一解释说，在与撒玛黎雅妇人的相遇中，我们绝不能忽视角色的转换：耶稣要求给祂喝的，但恰是祂能提供喝的。然而，撒玛黎雅妇人没有立即明白耶稣的话，认为耶稣指的是生理上的口渴。

患血漏病18年的妇人偷偷触摸耶稣衣角的行为也是冒险的举动，她很可能会遭到羞辱。但她敢於冒险，因为她想要健康，想要触及耶稣。我们想到客纳罕妇人，妇女们比男人冒更大的险！这是真的，她们更勇敢！

酒刚喝完，车夫就发现车轮转动了一下，自己走出了泥沼，可是自己那时并没有推动车轮啊，那时他只是想着再为这位可怜的妇人盛一杯酒。

一个妇人的女儿请求当地的神职人员到她家里和她的母亲一起祈祷。当这位神父到了那里的时候，他看见那位妇女躺在床上，头枕着两个枕头，一张空空的椅子摆在她的床边。于是他就想，妇人已经知道他要来。

主日福音记述耶稣与撒玛黎雅妇人的对话，教宗从他们的对话谈起，邀请信众重新发现圣洗圣事的价值。教宗说：那赐予人永生的水在我们领洗时已经被倾注於我们心中；那时天主便改变了我们，使我们充满祂的恩宠。

《福音》叙述两个奇迹：耶稣治好了一个患血漏已有12年的妇人，她夹在人群当中，用手触摸了耶稣的衣裳便痊癒了。耶稣觉察到有人碰触了祂。另一个奇迹则是耶稣使会堂长雅依洛的12岁女儿复活。