然而就在此时，已出嫁的女儿回来探亲，知父亲好鸭肉，就特地在家里宰杀了两只带来孝敬父亲。朱看到女儿带来的两只煮熟的鸭子，不禁叹道；“我的食禄就到这里结束了！”果不其然，当晚他就死了，原来他的福寿已尽。

先生沉默片刻，说道：“这个字好，要什么有什么，但就是江山难保！”崇祯急问：为什么？先生说：“你看这‘有’，是由大与明两字的各一半组成的，这不就是大明江山丢了一半啦！”

由教友们自发成立、主动组织、相互关心，说明这是一个好的现象。地方教会需要更多关心和扶持新兴教友团体。

北京西堂张洪波神父向教友发放《慈悲面容》一书北京西直门堂本堂张洪波神父订了一批《慈悲面容》、《爱的喜乐》与禧年相关的书籍免费发放给堂区教友，同时，还向青年们赠送了《青年教理》，让教友们认真学习，好能善度慈悲禧年

中国人历来重视学校教育，教会学校环境、师质和管理都得到了学生和家长们的认可，一些富商、官宦都纷纷向教会捐款、赞助，他们认为教会学校管理好、安全，教学、师质水平高，学生品格、风气好，都希望把自己的子女送到教会学校读书

召皎高大，仪容举止又好，便让他站在排头去见贼将田乹贞。田乹贞头戴盔甲站在那里，召皎一看，原来就是在吊床前梦见的那个人。田乹贞斥责召皎道："你这小人是什么东西，敢与王师对抗！

他生长于长乐市古槐镇龙田村，自幼家贫常往山上砍柴，村后五峰如屏，常使性好山水的他流连忘返。五峰中一丘一壑一草一木，莫不深印脑际，时在脑中萦徊，不胜眷恋。

我们不能忘记教会训导所称为的「社会抵押」；正如圣多玛斯按照这原则所说的：「人民有自己的资产」，这是合理且必须的事（注12）；至于有关资产的使用，圣多玛斯说：「人们拥有财物，不应视财物只属己有，而也要视财物与他人共有，好让这些财物不只造福自己

这些教友我们要组织好，这就需要我们的神父和修女增强责任心和紧迫感，把教友们带动起来，不仅要提升他们的信仰知识与灵性素养，同时也要增加他们对于教会的归属感。我们首先要关注领洗后新教友的再培育工作。

预示犹达斯卖主犹达斯系耶稣的十二宗徒之一，他在前一天夜晚，就与司祭长商量好，要找机会把耶稣交给他们（参玛26：16；谷14：11）。而所谓机会，就是趁群众不在跟前的时候（参路22：6）。