历史考证天主教何时入滇，盖不可考。马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

香港中文大学新近成立“天主教研究中心”，有学者期望，研究中心能够视宗教为一门学科，以科学精神去治学。

有不少教外朋友，对天主教有良好的认识，认为天主教是一个好教，善良、仁义、爱人如己。但提到进教，大都是想进又怕麻烦，说你们教友天天进堂、祈祷、念经，太麻烦了。

天主教与佛教在这融合，只要是教人向善，不同的信仰甚至可以在一个家庭中和谐共存。　　1.在盐井乡村子一旁的小山坡上，有一片天主教教徒的墓地，站在这里可以俯瞰村子。

为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将归依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

去了几次，意大利语也能说上三句半，遇到女儿的同事、朋友或者外孙同学的家长，我最爱问的一句话是您是天主教教友吗？

外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

挨近天主教的人放心，这是老家教外朋友对教友的评价。老家在农村，种地相邻，有的就近偷邻人的庄稼，但如果相邻的是教友，他的庄稼就不丢。武家圪愣全是教友，所以村里人都说：挨到武家圪愣的地放心，不会丢失。

这些格言表达的观点，给了我们一个印象，似乎与天主教的某些信条有着很朴素的联系。　　

岁月匆匆，一晃我接触天主教已经十年了。十年来我徘徊过、犹豫过，也曾想过放弃，但是最终我还是加入了教会，成为天主的女儿。十年前，我们家庭陷入了低谷，当时单位搞减员分流，整天考试评议，弄得大家人心惶惶。