原因正是社会多元化了,教学工具日新月异,师生关系平等了。蔡惠民神父:(香港圣神修院神哲学院教授)谈到修院教育这个话题,我接触比较多的是大修院,我的经验是,长上的支持不太足够。
保禄给格林多的信友这样写道:我们──即宗徒们──所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督(格前1:23)。
三位在位格上虽有分别,但在性体上却同一。换言之,第一位是这个至上神,第二位是这个至上神,第三位也是这个至上神。三位在位格上的分别是这同一个至上神的内在关系。无论如何,大家都认信这第三位也是这个至上神。
我所行的一切,都是为了福音”(格前9:22-23)。“我甘心情愿为你们的灵魂付出一切,并将我自己完全耗尽”(格后12:15)。“在上主天主的眼中,一日如千年,千年如一日”(伯后3:8-9)。
(格前10:5-6)我们作为新约的选民,应当避免重蹈覆辙,要努力进入天主内的永福,避免同样因背信而跌倒(参希4:11)。
我们不仅为教友和非教友们服务,也服务神父、修士和修女们,他们都是教会的宝贝。
我们家姐妹5人,我是老大,五妹现在做了修女。再往亲戚里说,我的两个姨姨都是修女,母亲的叔叔是一位主教。问:那你的信仰一定保持的很好了?杨:不,更好说年轻时我是一个不折不扣地叛逆者。
而传入五线谱的恰恰是康熙年间来华的葡萄牙传教士徐日升和意大利人德礼格二人,成果收录在康熙五十二年刊布的《律吕正义》一书中。
(格前7:4~5)他们彼此的忠诚度人神共鉴,感人肺腑,终于蒙受天主的垂怜。娉娉说完后,忽然飞走了。魏鹏从梦中惊醒,只见淡淡的月光照在帘子上,冷风扑面而来,环视四周,凄冷悲凉,不觉泪如泉涌。
奇妙的事情发生,这位零售商人在财富和名望上增长,他的儿子成为大富翁,他的四位姐妹成为修女,他妻子的四位姐妹也当修女。他自己则安享长寿。