在人与天主、与自己、与他人、与自身的生活和工作的环境中，如何对待三愿生活、铎职生活、牧灵福传工作，以及如何履行和完成自己的职责与使命？　　

礼仪一面指举行恭敬天主之礼，一面指宣报福音和实行爱德，其目的是为敬爱天主、服务众人，鼓励教友善度信仰生活。

教宗说：「耶稣已经向我们证明死亡并非最终的结局，天父的慈爱必将转化我们的面容，并使我们与祂在永远的共融之中生活。基督徒的一个重要标记，就是我们拥有与天主最後相遇的那份热切期待。

本期特邀王华萍修女前来为传道员进行灵修专题讲座，课程主要围绕传道员的灵修生活、灵修方法等主题，进行深入讲解和引导。

这次前来晋见教宗的司铎们是「求学的神父」，他们的生活重心不在於牧灵工作，而是读书。教宗指出，「这可能会造成支持司铎生活的4大支柱失去平衡」。这4大支柱分别是灵修、学术、人性和牧灵层面。

通常，修女邀请当地传教士和在世界各地工作的人们，以坦诚的态度讲述和分享他们的生活经历。后者是该倡议成功的关键，以至于对于来自该国最偏远地区的许多年轻人而言，该计划已经成为达喀尔混乱生活中的一个参考点。

教友生活的高峰是礼仪，礼仪生活的高峰是弥撒。

这次朝圣的最后一站就是杭州，在杭州教堂，两地聋哑人一起举行联欢分享会，他们非常高兴，有说不完的话，争先分享耶稣基督的爱，分享信仰使他们生活得到喜乐，使他们有幸在一起，互相关心，互相帮助，在耶稣的爱内成长

他今天对我们所说的全都千真万确：我们青年人害怕投入生活的场域，害怕去冒险，去真正地生活。教宗要求我们这样做：不要害怕，要有做主角的勇气。教宗的讯息对我们实在是一项极强烈的邀请，叫我们别让自己虚度一生。

教宗从主日福音谈起，论及我们与耶稣的关系和我们的见证，指出使徒传教生活的两个重要方面：我们与耶稣的关系远胜於其他任何关系；传教士不是传播自己，而是传播耶稣，藉着祂传播天父的爱。