来自固阳、东河、青山、萨拉齐、二十四顷地和小巴拉盖等堂区的60位骨干教友参加学习。本次办班是由本教区圣母圣心婢女会班秀清、赵灵敏修女全程组织，小巴拉盖堂区王永亭神父、何天佑神父和堂区教管会精心安排的。

直接由三个字命名的，在后套就有“隆兴长”，现为五原县城，“强油坊”现为临河县城；后山的“广义恒”现为固阳县城。

该村和邻近的五圣公、大城西，以及较远的固阳、东河、二道沙河等地约300多人参加。

先后担任固阳副本堂、小巴拉盖和东河本堂;2004年从范路易神父手中接任教区长至今。文革中惨遭迫害，坚贞不屈，坚守信仰。身陷囹圄八载。

亲戚告诉她，城里的官井梁天主堂和固阳的一样，早已被封，被一所学校占用，谁也不知道本堂神父去什么地方了。

弥撒后合影留念有一位教友激动地说：“66年前我参与过他被祝圣为神父后，分配到固阳天主堂担任副本堂的弥撒；今天，我又参与他圣神父66年后的弥撒。我希望，今后还能继续参与他主持的弥撒。

当天适逢二十四顷地堂区（包括大喇嘛窑子）本堂柳建林神父和固阳本堂徐成裕神父光荣晋铎15周年纪念日。弥撒后，教友为他们送上了鲜花，感谢他们15年来，为福音的传播、人灵的得救所作出的贡献。

市区东河、青山、二道沙河、固阳、萨拉齐、北沙梁等地教友扶老携幼参与这两个教堂的闭幕礼仪，麻池堂约有3000多教友参加；更有巴彦淖尔市临河地区一百多位教友行程400多里赶来参加。

在此期间，神父不忘初心、牢记使命，对天主的爱催迫着他，夜以继日的编写100多本要理讲道稿和录制500多盘道理录音带（那个年代圣书全部被焚烧），冒着再次被批斗的风险、不怕艰难困苦、深入土默川农村和市区、固阳

可收容100人以上者，如固阳、什拉乌素壕、任三窑子、舍必崖、小淖尔等等。几乎每个教友村都有育婴堂和为照顾弃婴的服务人员。育婴堂的管理和服务人员，多由姑娘（即贞女）负责。