该书生动地记载了吴若石神父听从上主召唤的奉献旅程，真实地呈现了一个誓以耶稣为自己效法榜样的上主仆人的形象。该书特别附有图文并茂的吴神父新足部健康法，并赠送光盘一张。该书广受欢迎，多次再版。

我不会讲，就给家人们买了圣经播放器让他们听，我也经常把自己节省下来的钱送给我的兄弟姐妹们，这样的付出换来了融洽的相处。我感悟到，只有自己改变才会影响别人。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

（若8:11）③祂两次显增饼奇迹，以解众人饿腹之急（玛14:13-21：五饼二鱼饱饫五千余人；玛15:32-39：七饼和鱼饱饫四千余人）。耶稣先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

5.卸下祭台布，是一古老做法，显示感恩祭已告结束，正如在隆重晚宴后，清除餐桌布。在这天卸下祭台布，有被引用来象征基督受难时被剥掉衣裳，但这并没有历史根据。

打小就听长辈们讲，1952年春天，意大利神父、修女们离开他们时那种诀别之痛。一幅幅场景犹如老照片般地冲击着我的心灵。

从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？。。。所以信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：14-18）。

李鹏元说：长大后听别人说，生父觉得我跟着他家有前途。就这样李鹏元离开了父母的怀抱，走进了一个陌生的家，并改姓为刁，取名刁学鹏。然而很多世事并非如人所料。

当时村子里有了公共的祈祷所，有3000左右的教友们在这里聚会、祈祷、唱歌、听道理，小小年纪的李志祥每次都是其中的一员。

当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。记得我们每次徒步去魏村朝圣之后，她都会带我们去穷人家慰问。