后来白万庆受长治、晋城、高平一带神父的邀请前去传教。他以朴实的语言告诉大家怎样信仰耶稣，怎样加深与主的关系？教友整天念经，为什么对于信仰糊里糊涂？

四、耶稣受死与埋葬耶稣被钉十字架的地方，是在耶路撒冷城外北边加尔瓦略山上有个名叫哥耳哥达的地方，也称为髑髅地，这不仅由于这座小山远看象似一个骷髅头，而且因为这是罗马镇压并处死犹太人的刑场。

一些殉国而死的忠烈之士，和一些正直的功臣名将人们当继承他们的精神，他们都是受造物；在希腊神话中，英雄多是半人半神，不是真正的神。

专门的传教修会在中国已不复存在，也就是说，已没有了特别为福传而受召并服务的人。福传的重任因此落在教区的身上，但传统意义的教区以牧灵为中心，主持圣事成了教区神职人员的要务。

在现状方面，开始探究基督教发展与中国的现状到底有什么样的观点，基督宗教在中国大陆今天应该如何的定位，它的社会影响，它的作用，它受境外的影响，和它带来的对外文化交流和传播的作用，都是现世研究方面的话题。　　

近数年来，为了回教青年受高等教育渐多，同回教历史的研究也发轫，这文化运动的前途将日益扩大，已是不容否认的事实。[2]辛亥革命后，北平的京师清真第一两等小学堂已陆续办成12所分校。

这是受“信德”举办的研讨会和学习班所得到的启发，我们在网络上此前也有所尝试，但因为缺少这方面的专业人才，经验不足，更关键的是没有重视起来。所以，每次到“信德”来都能给我带来一些启发。

公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政、司法、教育和社会生活，违背公序良俗的；（三）破坏不同宗教之间以及本宗教内部和睦的；（四）受境外势力支配

[25]周齐：由明末清初佛教与天主教之论辩看宗教宽容之尺度抽样稿，本节写作中受其文启发很大，在此对周齐提供给笔者这篇抽样稿表示感谢。

致西门吹雪，和其他关注这个论题的朋友：首先很谢谢您的贴文，同依唯一上主的肖像而受造，却因罪孽而彼此分离的人类之间的交流和对话永远是不应该被禁止或者非议的，这原本是天赋人权的一部分。