信仰是背井离乡的游子心灵休憩的重要港湾，献县教友受到过很好的信仰熏陶，为了方便瞻礼主日进堂，大都愿意选择在教堂附近定居。

受家庭的熏陶，少年的李志祥也经常参与邻居们的家庭聚会祈祷。李志祥神父的表姨是一位当地无人不知的贞女，特别热心，决志为主奉献终生，无奈身体孱弱多病，入会不久便返回家中修养，直到生命的终结。

无论是她们创办的学校，还是受其影响而自发成立的希望之友善会、冀望团体，抑或献县圣望会、邢台炼灵中保会，其修会的神恩、使命、精神还在延续着。

身上伤口及血渍与福音中描叙耶稣受难被钉十字架非常符合；所以被认为可能是埋葬耶稣用的殓布。

他担心家长式思维窒碍教友成长，深信修道人与教友都是基督的肢体，以基督为首，毋需受长幼有序的概念所限。

陪同来访的张挨亮医生告诉“信德”：“我来这里一次，受一次教育，感觉这里就是一块净土。”

有一次您意味深长地和我说：“我们在世界上要多做点补赎，就少受一点炼狱的苦。炼狱的火，那可不好受啊！”我说：“神父怎么突然想起炼狱的火来啦？”

可见上天悲天悯人，为使三十年后的尘世，不因领导者太缺少文化和修养而暴虐无道误国殄民，所以在尚未与肉体合一之前，就先让灵魂受些教育熏陶！连载二

雅各伯描绘了受压迫者的呼喊：“在你们土地上收割的工人的工资，你们却没有支付，他们大声呼喊，收割者的抗议已经达到了全能主的耳中。”

德高望重的贤良之士，往往受天帝庇荫！《南齐书》里也有类似的记载：宣孝陈皇后，即陈道止，少年时代家庭贫穷，她勤劳织布，日以继夜，虽家人劝阻她不可劳累过度，但她坚持不懈。