当时分析国际形式,尤其对美国的关注,翻译勒一部分美国现代思想家的著作,在70年代,在中国大陆以内部资料出版,其实内部在一些图书馆、书店也能买到,研究是以批评为主,所以形成这样一个特色。
——2月14日是圣瓦伦蒂诺瞻礼,也是情人节,教宗在圣伯多禄广场接见了来自30多个国家的2.5万多名准备结婚的情侣时,把这句从《天主经》改述的祈祷词,献给全世界的情侣们我跟你们说实话
·热心老教友一位白发婆娑的老人迈着略显踉跄的步子走出教堂,她手提一只绛色布兜,热情地和她领进教堂的新教友打着招呼,边说边从布兜里掏出一张圣像和几个小册子交到新教友手中,嘱咐她要热心祈祷。
无独有偶,圣艺大师鲁布莱夫(Rublev)所绘的圣三画像,竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。
马丁•布伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义:当一个‘容貌’把另一个不是‘容貌’而把它当做‘容貌’并与其谦恭地交谈时就是偶像崇拜
世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具,进行恐布行动,伤害人的生命;也有国家自行制定宗教法则,分化和控制宗教的内部权力和组织,以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性;法国哲学家巴斯噶说过:「以宗教为动机去行恶的人
卢德传结尾是,那隶属于不同宗教及文化的摩阿布妇人,与以色列人波阿次缔结婚姻并繁衍了许多子嗣。他们的孩子敖贝得,就是达味的父亲叶瑟的父亲。
首先,几乎所有的修院中,修生的来源越来越国际化,昔日那种纯粹的盎格伦-撒克逊肤色和面孔今日已被来自非洲、亚洲、拉丁美洲以及大洋洲的不同肤色和面孔所取代。
法国教士方济各·撒勒爵(FrancisdeSales,1576-1622),作为基督教人道主义的代表,在他的《虔信者生活导论》指出,富人不仅要经常慷慨地施舍财物给穷人,而且要爱穷人和贫穷,
2000年12月,P135-136[17]王国新:中国书法欣赏创作与心理健康,《医学与社会》2007年第8期,P52[18]林万孝:我国历代人的平均寿命和预期寿命,《生命与灾祸》,1996年05期[19]韩布新段春颖