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英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

辅仁大学是我祖父出资并建的,我父亲又在那里做教授。二十世纪二十年代中期,皇族已瓦解,亲王们开始卖掉个人财产。现在的北京协和医院所在就是其中之一,现在的英国大使馆是另一处。

圆桌对话
2013-10-26

用我们信仰比较长的一部分,就是我们的内在一种力量和爱心,其实我们是很有限的,但是我们愿意把这点,我们人生的目标定位在帮助孤残类似事业上,我们非常有幸是我们得到国际儿童希望给我们的支持和帮助,后来也有儿

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

上卷分教育之原、育之功、教之、教之法、教之翼、学之始、学之次、洁身知耻。下卷分缄默、言信、文学、正书、西学、饮食、衣裳、寝寐、交友,闲戏。足见范围之广。  

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

医学行为只有在致力协助婚姻行为,方便其履行,或其达到正常的目标时,才是尊重人的尊严。另一方面,有时候往往运用医学方法代替婚姻行为,寻求生殖──这种生殖并不是婚姻行为的结果。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

光明二端耶稣赴加纳婚宴圣母玛利亚,困难者之佑,您和耶稣去加纳参加婚宴,席间主人的酒缺少了,您得知此事,同情人的困境,耶稣彰显自己的荣耀还不到时候,可是因着您一句信德的话:“主人没有酒了”。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

他们的圣德在我们软弱时,作我们的佑,使教会能以她慈母般的祈祷,以及她的生活方式,帮助她软弱的成员,由其他成员得到强化。故此,活出圣年大赦意指奔赴天父的「慈悲」,确信他的宽恕必延伸至信者的整个生命。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

他们的圣德在我们软弱时,作我们的佑,使教会能以她慈母般的祈祷,以及她的生活方式,帮助她软弱的成员,由其他成员得到强化。故此,活出圣年大赦,意指奔赴天父的慈悲,确信祂的宽恕必延伸至信者的整个生命。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

然而,在场的另一位姓单的信徒不同意刘先生的做法,认为这长了那种违反圣经诫命的做法,压根儿不应该给那个人钱。单先生见证说,他不久前患病,发烧咳嗽,医药无用,向上帝祷告也始终不好。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

天主的全休子民,借肴信德的超性意识、赖圣神的佑,并在教会训导指引下,不断领受天主的启示,日益深入地学习并用于生活(简编15)。谁有权解释信仰宝库?

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

再加上来自欧洲各国移民及其后裔们的客观需要,当时的天主教会所创办的如堂区、学校、医院等机构,都起到了十分实际而又广受欢迎的作用,不但带给人们归属感,解决子女求学和接受信仰培育的日常需要,而且在救死扶伤、弱济贫方面也发挥了不可或缺的作用