尤其是司铎们、执事们，以及度献身生活者，会因弟兄姊妹们「受创伤的躯体」而动了怜悯的心，在他们患病时探望他们，支持那些失业的人和家庭，以及向那些有需要的人敞开大门。

与此同时，刚刚从文革阴霾中走出来的老一代神职人员和修会会士们本身也带着不少身心灵方面的创伤和阴影，但却没能得到应有的治愈和整合便全力以赴地投入了福传和圣召培育的工作中。

或许，我们心中有些过去的创伤还没有治疗好？因为只有心灵健全的人才有合一的能力。我们身为教会的一分子，必须要察觉到我们不断地在罪里－在我们分裂的罪里生活。

在不幸的婚姻中产生的孩子更是经受着难以形容的创伤。由于不良宣传的影响，人们对性快感和性变态的奢望甚嚣尘上，各地同性恋者更是摇旗呐喊。

教宗表明在当今的世界上，和平的一大威胁是冷漠的全球化：人们互不关心，对世界的种种创伤无动於衷，对近人的悲惨处境坐视不理。

基督是司祭，也是祭品，是天主，也是人，他通过自我牺牲治愈我们的创伤。他舍弃了自己的生命为使所有的人获得康复。那些被召叫去服务他人的神父的灵修应该是与基督同是受伤的医治者。

因他受了处罚，我们得到了救恩；因他受了创伤，我们得到了痊愈。天主把我们众人的罪过都放到他的身上。他受了虐待和压迫，他仍然谦逊忍耐，总不开口，如同被牵去受宰的羔羊。

愿我们能真正跟随基督的步伐，与主同行，疗愈这地球上的所有创伤，确保公平的分享大地的收获。生活的天主，请赐与我们公义与平安。阿们。反省1.今天的读经邀请基督徒进入更深的合一，共同关注这个世界。

关系对于人的健康发展非常重要，它可以治愈人们的创伤。　　心理学家发现，一个经历人际关系的人比一个缺乏人际关系的人改善得较快。因此，人际关系在治疗过程中非常重要。

——教宗10月22日在圣玛尔大之家主持弥撒强调：单单靠理智无法理解天主；天主为治愈我们的创伤，介入我们的生活，一如耶稣的所作所为。