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一位善良修女的大爱情怀
2022-01-24

结束了尘世生命的闫修女通过爱让光明及得以延续。同月29日,闫红梅修女的追思告别礼在河北医科大学举办,其亲朋、同会姊妹及接受遗体的校方代表参加。

耶稣会士在华教育及伟大的天主教教育家和政治家 —— 马相伯的启迪
2020-09-25

在古汉语中,“震”是指东方,“旦”是指地平线上升起的太阳;因此,震旦这个名字象征着中国光明未来的开始,就像东方的曙光预示着新的辉煌一天的到来。大学的创立引起了各界人士的极大关注。

首届全国宗教界先进集体和先进个人表彰大会在京召开
2022-12-30

阿訇王红丽锦州市太和区营盘乡范屯基督教活动点主任牧师张克祥省天主教爱国会副主席兼秘书长吉林省释仁瑞辽源市龙山区寿山镇净土寺住持张怀硕长春市长乐宫监院杨广禄四平市双辽市清真寺教长柏红长春市农安县合隆镇小八家天主教堂主任司铎王代玉延边州敦化市民主街光明基督教堂主任牧师黑龙江省释中慧伊春市天龙寺方丈释显本七台河市茄子河区佛宝寺住持杨国富双鸭山市伊斯兰教协会会长苏贵绥化市绥棱县天主教堂主任司铎李美兰哈尔滨市基督教南岗大直街礼拜堂主任牧师上海市平熹宁国禅寺住持吉宏忠上海城隍庙住持赵阳上海松江清真寺教长何永辉天主教邱家湾耶稣圣心堂司铎陈美金崇明区基督教崇主堂牧师江苏省秋爽苏州市寒山寺方丈曹当金连云港市延福观道士俞凯祥宿迁市泗阳县清真寺阿訇丁祖耀启东市曹家镇天主堂主任司铎徐士军扬州市宝应县安宜镇基督教堂副牧师浙江省道慈舟山市普陀区普济寺方丈周中青温州市南雁荡山仙姑洞监院保权义乌市伊斯兰教活动场所阿訇陈必天主教温州教区青田堂区副本堂孔爱卿台州市椒江基督教堂堂委主任安徽省释浩莲合肥市宝莲寺住持梁明生铜陵市枞阳县道教协会会长白国友宿州市清真寺阿訇王成芳宣城市水东天主教堂修女郭本光六安市霍邱县城关基督教堂牧师福建省释本性莆田广化寺方丈释界诠福鼎平兴寺住持许刚福州清真寺阿訇蔡周良龙岩市长汀城关天主教堂神甫董冬梅泉州市基督教协会总干事江西省释衍真宜春市靖安县宝峰禅寺住持宋崇道宜春市崇道宫住持谢少轮九江市清真寺管委会副主任

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

马克思说,人既不善,也不恶,就是具有人性;狄德罗说:说人是一种力量和软弱、光明和盲目、渺小和伟大的复合体,这并不是责难人,而是为人下定义。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

此番转身,在他前行的路上,还有全体基督徒向上攀登,一起寻求内在的自由与上主之光明的勇气与信心。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

(n.30§§1-2)(2)诵念玫瑰经(n.17§1,1°-2°):须连续而不间断地诵念及默想其中五端奥迹,即欢喜、光明、痛苦或荣福五端。

特稿:人性修养:审视我们的生命的价值和意义
2015-05-20

因此,人也在一定程度上分享了天主的特性:人有无限向上的潜能,有善良的,积极的,光明的一面,虽然人也有堕落的倾向;也有邪恶,消极,阴暗的一面。

佛在中国
2017-06-02

1.悟到空的概念  在上面公案中,神秀悟道的境界可以说已经到了定的状态,因他已体会到心像光明透亮的明镜台,只要能常常拂拭镜子一样保持心灵的清净,不要让心粘上尘埃,就能够悟道成佛。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(3)
2024-04-25

他认为日间世界是光明、精神、神灵与美的国度;夜间世界则是重要的、悲观的和无神的世俗主义的。而潜意识的概念则被他放在夜间世界里。对于两个世界的“实相”,他比当时其他任何哲学家都说的更清楚明白。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

……”(约33:15~18)就在他冥思苦索的朦朦胧胧里,突然看到夜空一束灿烂的光亮,直接照进了他的内心,从自己的心头向上升腾起来,他随即感觉到自己的全部都已经随着这片光明和浩瀚的自然界完全融为一体,一种无限的喜悦之情从他的心底涌起