.,15，参阅13）因此，正确解释大公会议文献的方法是，教会——无论是普世教会还是地方教会——都应该致力于，在一切处境中坚守原则：教会是人类与父修好的团体

领：慈爱的天父，祢恩赐我们欢度佳节，互相祝福，成为彼此修好的时机，使人类能祛除仇恨，和平相处。答：求赐我们一颗喜爱和平的心。

（厄下6：16）“当城垣修好之后，我安了门扇遂委派了守门丁、歌咏员和肋未人。”

由于这确实的信念，我们将自己托付给祂：祂在我们中间，战胜了邪恶的势力（参路十一20）；而教会──天主慈悲的可见团体，在祂内成为与父修好的最终标记。　　

在这十二年才一次的难逢的机会上，俄罗斯的东正教领袖、天主教和其它数少数人社团的教会的领导人，都以基督信徒合一以及各教会的修好为主题，互相祝贺。

宗教敬礼都是一个对于修好以及一个团体集体的对超越的好或善的经验的庆祝。[Ibid.,51.]借着这种宗教敬礼，社会秩序得以建立，并且可以使这个现世的，不安定的社会秩序与一个更高的和神圣的秩序建立联系。

231.求恩：“愿圣神使我们成为祢永恒的祭品……”（Ipsenos）、“上主，但愿这与祢修好之祭……”（Haechostianostraereconciliationis），及“求祢恩准我们已亡的弟兄…

然而由于你们热衷于基督徒的修好合一，共融无间，也因为你们对教会的爱，我确信你们将继续向天主的旨意敞开心扉。