其中有一位名叫法利文的信徒，因他不是神职人员，决定不判死刑。法利文一听很是懊伤。路琪体弱多病奄奄一息，大家让她先走，因为怕她中途倒下，无福享受致命的荣冠。

可是事实上不仅不接受处分，反而继续冒领冒行圣事，既不悔改也不认罪，还要强辩十三分，这样的信徒，还有点滴信德吗？

有了这一军衔，米干现在不但可以指导他所领导的大多数都是由天主教修士、修女和平信徒们组成的督导团成员，而且还可以直接调派中国军人了。

作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。

珀切斯（SamuelPurchase）等平信徒出版的中国游记作品虽不乏问津者，却不足以推动整个欧洲形成关注中国的风气，而且其内容太单薄。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

慈悲年内，教宗方济各以和平使者的身份，接见君士坦丁堡东正教代表，参加了在瑞典举行的宗教改革500周年，与各基督宗教代表举行大公聚会活动，希望与所有基督信徒合一。

但上主也在有些信徒心中，激发特别的传教圣召，成为传教士或修道人，彻底牺牲，完全奉献；两千年来，普世教会无数这种圣召，离乡背井，远涉重洋。

作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。

圣爱：梵蒂冈第二届大公会议之后，教会肯定并鼓励教友的传教使命，教宗方济各也说，“平信徒是教会的主角”，您认为在教会中，教友应该怎样参与教会事务？您认为女性在教会内的角色是怎样的？