在此期间，贺天赐神父进行了两项尤为重要的改革，其一是在1967年把学校的管理权由圣十字架修会的全权负责转变为主要由平信徒组成的校董会管理学校的模式；其二是在1972年开始招收女生，使圣母大学成为男女同校的大学

天主是爱，宽容与大爱，才是所有宗教让信徒们找到心灵归属感的共同原因吧！所有的依赖都归附于信仰，生活上的困顿寄托于精神上的富有，没有了信仰，生活也就失去了重要的意识支撑！

第二站我们来到法国著名的蒙马特圣心大教堂，它由全法国忠实信徒捐建而成，供奉著耶稣圣心。具有罗马式与拜占庭式相结合的别致风格，里面有一口世界最大的萨瓦人钟，重19吨。

宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。

（本笃十六：《天主教教理简编》自动手谕）六年后，在《信德之门》手谕里，教宗再次肯定：在信德年里，《天主教教理》可以提供支持作为信仰的真正工具，尤其是关系到基督信徒培训一事，它在我们这个文化背景中是如此重要

罗明坚和利玛窦不得不把他们可能有的快速传教的梦想搁置一边，放弃着手建造数百名信徒一起参加的教堂的计划。

三、来自教会的挑战　　1、充分发挥平信徒的作用　　在国外我们不难见到，那些过去由神职人员主办的事业，今日逐渐由教友们接管了。

在这圣体年，基督信徒要致力见证天主临于人世间。我们不应害怕讲论天主，并要高举信德的标志。「感恩文化」能促进一种对话文化，并从感恩祭中汲取力量和滋养。

他书写了很多条幅,广赠佛门信徒：念佛不忘救国,救国必须念佛。[5]一些青年爱国僧人更是满怀杀敌护国的热诚。

故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈；也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重