9月28日，教宗向出席要理员大会的五十多个国家和地区代表表示：“我宁愿要一个拥有相遇故事的教会而不要一个病态的教会。”慈悲是一个相遇的故事，教会必须讲相遇的故事，必须拥有更多的相遇故事。

此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”对待死亡的问题，汉文帝似乎有些悟彻，他说：“盖天下万物是萌生，靡有不死。

“变水为酒”的奇迹是因着圣母的积极参与，提前拉开了耶稣传教的序幕。　　2母子亲情在十字架中的体现　　在耶稣的十字架旁，站着他的母亲及他的爱徒若望（若19：25-27）。

这是很繁杂的检讨性工作，基本上可以从教会内和教会外，传教和牧灵，内修和外修等多个层面进行评估。台湾教会在实践梵二精神方面还是亦步亦趋的，她不见得面面俱到，但是她会尽力做到。

而此观感，得力于教会西教士传教者多。洪秀全和孙中山笃信洋教，与义和团的灭洋不共戴天；孙中山的排满和洪秀全要诛除的满妖，同义和团的扶清水火不容。

根据梵二大公会议精神：每个教友都负有福传使命，要求教友们利用节假日、利用访亲问友，向自己的家人、邻居、同学、同事传播福音，改变过去“独善其身”的想法和做法，人人作传教的勇兵，各自为战完成使命。

虽然根据修会统一安排，这两位修女在深圳服务11个月后不得不被调回，但我们修会从1994年开始向本教区之外派修女传教，启动了在深圳特区教会的牧灵福传服务，与当地神长教友合作拓荒开垦17年。

但耶稣却自“贱”至极：祂生在马槽，传教时“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方”（玛8:20）。跟门徒最后的晚餐的大厅也是蹭别人家的地方。死时被剥去衣服，挂在上不着天，下不挨地的半空。

在为家人洗衣时，当看到父母的衣服破破烂烂，弟弟、妹妹的秋裤膝盖和裤裆缀满了补丁，唯独出外传教时教友们买给她的衣服是最好的，蔚玛利亚禁不住落下了泪水，她的心真的很疼很疼。

后来有一个传道员去我们那里传教，让我很感兴趣，耶稣为人类舍生的大爱深深触动了我，我暗下决心对主说：“我就跟你了，死活都是你的人。”经过一段时间的慕道，我领洗了。