委员会的公告也提醒大家，有一个重要的方式可以代替堕胎，就是领养。他们说，西班牙有数千对夫妇为了领养子女而必须经历一个漫长而且麻烦的程序，而在2006年一年内，却有10万名以上的婴孩因堕胎而死亡。

为了让参与朝圣的人明白耶稣受苦受难、被钉十字架、复活升天的救世奥迹，郭执士带领传道员结合人一生的风风雨雨，分别将每一处的意义和内容以讲解、默想和即兴祈祷的方式介绍给大家，代替了老一套的念苦路经祈祷方式，

　　16个人应进行的传教事业，从真正基督化的生活泉源涌流出来（参阅若4：14），是教友全部传教工作的起源和条件，连团体性的传教工作在内，是无可代替的。　　

神父,作为主教的助手，代替耶稣执行牧人的职责，担负拯救人灵、圣化人灵的神圣使命，值得每个基督徒敬佩、尊重、支持。可以说，神父在教会中具有举足轻重的作用。教会礼仪中的圣事，主要靠神父施行。

他原本是帕多瓦的圣安东尼堂本堂司铎，近日只是代替圣母玛利亚堂的本堂主持圣事。

如此看来，我们拥有类似的目标与希望：和谐来代替仇恨和蔑视！

他吁请堂区的年长者物色一两位青年义工来代替他们，帮助他们到病患家中为病人送圣体。此外，巴比略主教鼓励青年协助堂区的清洁服务，按照主教团颁布的新指南，负责清洁祭台和礼仪用品，以及圣堂的公共场所。

的确，在神修生活中，有许多东西和方法，为我们这个时代的人已经失去了意义和吸引力，而被其它更重要的责任所代替了。这些责任是我们的先人所未曾负担过的。

《玫瑰经念珠》源起达味圣王的一百五十首圣咏，是古时隐修院修士最重要的或唱或咏的新祷词，当时，附近村民也学着诵念，但由于绝大多数人没有文化，很难学会和背诵，乃改用一百五十遍圣母经代替圣咏。

残缺只是表象，不能代替内心真正的充实，许多身残志坚的故事，都证明了这一点。所以说，面对残疾人，你可以怜悯，可以帮助，但绝不可以嘲笑。如果你鄙视残疾，那么你的心灵会有所欠缺，这欠缺的，正是仁义和博爱。