主教作为教区礼仪生活的主持者，管理使用梵二大公会议前礼仪的责任重回到主教身上。“根据圣座的指导方针，授权在教区内使用1962年弥撒经书的权力属于主教”。

悉尼（信仰通讯社）—五月十三日至十五日将在悉尼总主教区举行的主题为传教：一颗心、多个声音大会上，将为与会代表提供一个倾听和辨别的契机，筹备二O二O年澳大利亚天主教会全体大会的召开。

我坚信，梵二大公会议将成为历史记录中，最具影响力的大事之一。一篇简短的文章绝不能全面地描述这个惊天动地的会议。

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为了纪念梵二会议召开五十周年，教宗本笃十六世于2011年10月17日发表了《信德之门》（PortaFidei，以下引文出处写做P.F.）手谕，宣布将2012年10月11日（梵二会议开幕五十周年）至2013

二、墓地上的野宴拥抱痛苦非常不容易，可是却能领我们到达一个新的人生境界。以下是我曾经历过的一件事。多年前，我的一位朋友鲍伯，猝死于心脏病。我的朋友决定不让她的一对年幼子女去参加葬礼。

当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。

大部分是骑自行车从三、四十里的乡村来此参加为期5天的会长培训班。

据最新出版的《二OO三年宗座年鉴》显示，一九七八年，普世教会教友人数为7亿5千7百万；二OO一年，这一数字为10亿零6千1百万。

（路16:13）在一仆二主这个比喻中，耶稣向我们诠释了“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。”（路18:25）的真正原因。为何人一旦拥有大量的财富就很难进入天国呢？