一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实

以上所求是靠我们的主基督，阿们。

司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。旧礼弥撒中，在每一主要部分前，都会向会众伸手致候说：愿主与你们同在。改革后的弥撒只保留了十次。

其实，门徒们之前与耶稣朝夕相处三年之久，常常耳提面命，亲炙主的教导，但他们却没有领悟耶稣作为默西亚的真正使命和意义，直到耶稣复活后，他们才明白了主基督之前预言的受苦受难死而复活的道理。

任何东西都阻挡不住爱的威力，上主基督比一切都更强而有力，甚至在恶势力猖獗的时刻，最後定夺的还是天主，祂将说出爱的话语。

一群80、90后的小姑娘们带给大家一个殷切盼望主基督来临的舞蹈等候神，圣经剧勇敢的小牧童表述了耶稣诞生的晚上，天使最先向小牧童们报告喜讯。

神父们通过学习、祈祷、分享、交流，反省、检查过去弥撒礼仪中的不足，摒弃礼仪规范上的流弊，对举行弥撒时的规范，必须表里、思言行为一致地予以遵守，使教会与主基督成为“一心一体”。

一、圣传的基本概念：根据梵蒂冈第二次大公会议“启示宪章”第9号训导，定义是：“圣传则是把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存

第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

福传是主基督向每一位基督徒的派遣，福传方式多种多样，言语宣传以外用行动作见证使福传效果更佳，这种方式很值得推广，不必再推说自己不会宣讲，我们也可以用爱心和行动去福传。