我们在教宗的陪伴下进入这项呼吁的深处,开始意识到我们生活在一个超连接却又支离破碎世界中,但我们是用信德的目光去看现实。事实上,这是一道写给所有人的《通谕》,但以信德为出发点”。
他说,“我们受造不是为梦想度假或度周末,而是去实现天主在这个世界的计划。祂让我们能为拥抱生命的美好而梦想”。
教宗表明,听告解司铎在「慷慨分施天主宽恕」的过程中,是在「为人类和世界的痊愈」而合作。接纳、聆听和陪伴是告解圣事的三个基本幅度。教宗逐一省思,指出接纳的态度有助于办告解者亲近圣事、向天主圣宠敞开心扉。
到了1966年,世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令,改为其他形式的补赎。而美国教会也发出一篇有关守斋及克己的文告支持这项决定,但仍然希望大家“能一如既往遵守规矩,以自发的心继续于周五守小斋。”
3.数学的优雅和类比的恩赐尤金∙维格纳[5]想搞清楚人如何能够通过数学来描述世界。
俞兴植准枢机早前接受访问时强调:“世界上有许多英雄神父。我们能讲出许多神父动人的故事,而不只是那些丑陋与令人痛心的故事。”
本地有个已故的曹神父,一生忠于基督,对教会事业更是忠心耿耿,在真理面前永不屈服,以基督的心为心,以基督的眼看世界,信仰非常坚定。
每年的世界艾滋病日修会都会举行大型宣传防治活动。二十多年来为省内外多个教区举行学习、避静等活动,以文娱节目的形式,提供服务,尤其以青年夫妇、堂区和福传骨干,善会团体为重点对象。
第一项特质是吸引力:「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」;耶稣并非说服我们,而是吸引我们。第二项特质是感恩之心:进入「传教的状态」,意味著反映出感恩,进而顺从圣神,变得自由,并作出回应。
我祈祷疫情尽早灭尽止息,我祝愿全世界所有善良的人们携手并肩战胜人类共有的灾难,建设和谐的世界、共同的家园。2.您对今年政府工作报告中提到的宗教工作有什么感想?