现象九：质疑传统，挑战道德，破坏团结，践踏人权。现象十：颠倒是非，混淆真理，泯灭道义，垂泪可叹。这些不胜枚举的种种现象，竟成为今天社会之常态，而且大有广泛化的趋势。

这是你的宝贝有一天一位法国的教友无意进入画室参观，他也被这幅圣像所深深地吸引，在语言不通的情况下，他表达了自己的喜爱，第二天他又来到画室，并且带来一位翻译，想要从怀爱这里买下这幅作品，但是怀爱表示这幅作品是不出手的，在一再的沟通中

直至马丁·路德发动宗教改革，才开始游说德国一些邦国，鼓吹国家主管教育且教育服务于国家的思想，此为分化天主教会不可侵犯的教育垄断权之始，此后，拿破仑大帝进而将教育视为帝国的工具。

在“人权之外”一文中，阿甘本写道：为解决耶路撒冷问题而必须考虑的选择之一是，这个城市同时而没有任何地域分隔地变成了两个不同国家的首都。

我们又怎能不想起所有那些尊严受到侵犯、传教工作遭受阻挡和迫害，甚至以自己的鲜血做最崇高见证的神父们呢？然而，令人难过的，就是教会本身因为某些神职人员的不忠所忍受的苦痛，令人遗憾无穷。

其实凭借武力侵犯别人是一种堕落。“堕落使人与撒旦联盟。”（伯克富《系统神学》下册）殊不知，尽管女人后裔的脚跟会受伤，蛇的后裔的头却要被打碎。蛇只能咬伤女人后裔的脚跟，但是这样做会危及它的头。

我的行政，人人必顺遵守，必须执行，一个都不放过]（26页）②、[对长子以外的人一再砍，一再杀]。

12日清晨，白水河唯一的一位教友张阿姨得知我们上成都，便与我们一同回家，在通济分手时张阿姨一再要求神父抽时间去白水河太阳湾她的家。张阿姨还念念不忘，上次神父去她家时没有在她家吃饭住宿。

梦的经验一再证明神的存在，应舍得花时间去研究其中的玄妙，不要热衷于对未知的事物急风暴雨似的否定。

虽然有不少宗教对教徒的离开有严格限制，但根据联合国的《人权公约》，人是有选择宗教、或选择不信仰宗教的自由。