事实上，正如引用若10：9的对经所说明的，这门引领我们进入救恩。进堂式应庄严举行如下：－以青枝绿叶或按当地文化以其他饰物装饰圣门，并加上适当的标志代表基督。

事实上，正如引用若10:9的对经所说明的，这门引领我们进入救恩。这进堂式应当庄严举行如下：－以青枝绿叶或按当地文化以其他饰物装饰圣门，并加上适当的标志代表基督。

任大援在明末清初思想史中，以耶稣会士为首的西方传教士所带来的“天学”思想，是不容忽视的因素。首先，传教士的到来，使中国人通过“地图”看到中国以外的世界，是中国人“睁眼看世界”的开端。

也就是那么一刹那，人所拥有的一切，包括人自己、财富、权利、地位、荣誉和学问都不复存在了。在生命结束的时候，人连对亲朋说一句话、做一个手势都来不及。

也许我如今所渴念的，“实是一个更美丽的家乡，即天上的家乡。为此，天主自称为他们的天主，不以他们为羞耻，因为衪已给他们预备了一座城。”

正因为如此，我不能做对不起他的事情，何况那也是我所敬畏的天主所不容的！”妇人见自己的祈求不起作用，便像失去控制的野马，不顾一切地向若瑟扑过去，一把抓住了若瑟的长袍。

18日在开县教堂、在灾区居民家中，我们亲眼目睹了9·4特大洪灾所留给当地人民的严重损失和不堪回首的痛苦回忆。

这一时期卫匡国在欧洲用拉丁文出版的三部有关中国的著作，即《中国新图志》、《中国上古史》和《鞑靼战纪》，是自1615年利玛窦的著作《利玛窦中国札记》问世之后，及17世纪晚期有关中国的较多作品出版以前，欧洲读者所可能见到的关于中国最新最全面的报导和评论

天主上智所安排的这个巧合帮助我们重视今天这件大事，这件事根据另一个原则，即更原始、也更基本的玛利亚原则，而特别凸现出教会的伯多禄原则。

我们教区所有的神职人员全部是在这个修院培育出来的。同时，我们开办了修女院，正培养着20多位修女，填补驻马店教区无修女的空白。开辟堂区，在教友集中的地方建圣堂我们开辟堂口是逐个进行的。